Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, ^v  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, ^w  orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

Sesudah Daud memukul kalah orang Edom, maka panglima Yoab pergi menguburkan orang-orang yang mati terbunuh, lalu menewaskan semua laki-laki di Edom; ⁿ 

Sebab ketahuilah sungguh-sungguh, bahwa pada waktu engkau keluar dan menyeberangi sungai Kidron, ^d  pastilah engkau mati dibunuh dan darahmu akan ditanggungkan kepadamu ^e  sendiri."

sehingga hikmat Salomo melebihi hikmat segala bani Timur ^s  dan melebihi segala hikmat orang Mesir. ^t 

maka Aku akan meneguhkan ^z  takhta kerajaanmu atas Israel untuk selama-lamanya seperti yang telah Kujanjikan kepada Daud, ayahmu, dengan berkata: Keturunanmu takkan ^a  terputus dari takhta kerajaan Israel.

Allah membangkitkan pula seorang lawan ^p  Salomo, yakni Rezon bin Elyada, yang telah melarikan diri dari tuannya, yakni Hadadezer, ^q  raja Zoba.

Jawab raja Israel kepada Yosafat: "Masih ada seorang lagi yang dengan perantaraannya dapat diminta petunjuk TUHAN. Tetapi aku membenci ^k  dia, sebab tidak pernah ia menubuatkan yang baik ^l  tentang aku, melainkan malapetaka. Orang itu ialah Mikha bin Yimla." Kata Yosafat: "Janganlah raja berkata demikian."

Tetapi imam Zadok ^h  dan Benaya ⁱ  bin Yoyada dan nabi Natan ^j  dan Simei ^k  dan Rei dan para pahlawan ^l  Daud tidak memihak kepada Adonia.

Tetapi Asa mengambil segala emas dan perak yang masih tinggal dalam perbendaharaan rumah ^x  TUHAN dan dalam perbendaharaan rumah raja dan menyerahkannya kepada pegawainya. Kemudian raja Asa mengutus ^y  mereka kepada Benhadad ^z  bin Tabrimon bin Hezion, raja Aram yang diam di Damsyik, dengan membawa pesan:

Maka sekarang, ya TUHAN, Allahku, Engkaulah yang mengangkat hamba-Mu ini menjadi raja menggantikan Daud, ayahku, sekalipun aku masih sangat muda ^c  dan belum berpengalaman.

Dalam tahun ketiga zaman Asa, raja Yehuda, Baesa bin Ahia menjadi raja atas seluruh Israel di Tirza. ^s  Ia memerintah dua puluh empat tahun lamanya.

Pada waktu itu bangsa Israel terbagi dua. Sebagian dari bangsa itu mengikuti Tibni bin Ginat, dan bermaksud mengangkat dia menjadi raja, dan sebagian lagi mengikuti Omri.

maka Zedekia ⁿ  bin Kenaana membuat tanduk-tanduk ^o  besi, lalu berkata: "Beginilah firman TUHAN: Dengan ini engkau akan menanduk Aram sampai engkau menghabiskan mereka."

Sebab engkau telah melakukan perbuatan jahat ^b  lebih dari semua orang yang mendahului engkau ^c  dan telah membuat bagimu allah lain dan patung-patung ^d  tuangan, sehingga engkau menimbulkan ^e  sakit hati-Ku, bahkan engkau telah membelakangi ^f  Aku.

Dan Baesa bin Ahia, dari kaum Isakhar, mengadakan persepakatan melawan dia. Baesa menewaskan ^l  dia di Gibeton ^m  yang termasuk wilayah orang Filistin, sedang Nadab dan seluruh Israel mengepung Gibeton itu.

Juga masih ada padamu Simei ⁿ  bin Gera, orang Benyamin, dari Bahurim. Dialah yang mengutuki aku dengan kutuk yang kejam pada waktu aku pergi ke Mahanaim, ^o  tetapi kemudian ia datang menyongsong aku di sungai Yordan dan aku telah bersumpah ^p  kepadanya demi TUHAN: Takkan kubunuh engkau dengan pedang!

Ia hidup mengikuti jejak Asa, ^m  ayahnya; ia tidak menyimpang dari padanya dan melakukan apa yang benar di mata TUHAN. (22-44) Hanya bukit-bukit pengorbanan ⁿ  tidak dijauhkan. Orang masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Orang Israelpun memeriksa barisannya dan setelah dibekali mereka berangkat menghadapi orang Aram. Orang Israel berkemah di hadapan mereka seperti dua kawanan kambing, sedang orang Aram telah datang membanjiri negeri itu. ^b 

Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat--pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri ^p  ke sana dari hadapan raja Salomo--maka kembalilah ia dari Mesir.

Maka tukang-tukang Salomo dan tukang-tukang Hiram ^t  serta orang-orang Gebal ^u  memahat dan menyediakan kayu dan batu untuk mendirikan rumah itu.