Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 141 - 160 dari 253 ayat untuk yang ada tertulis AND book:23 (0.001 detik)
Pindah ke halaman: Sebelumnya 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Selanjutnya
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(0.57) (Yes 63:3) (endetn: UmatKu)

diperbaiki menurut naskah Qumran. Tertulis: "bangsa2".

(0.57) (Yes 63:6) (endetn: Kuremukkan)

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "Kumabukkan".

(0.57) (Yes 64:6) (endetn: menjerahkan)

diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "mengombang-ambingkan?".

(0.57) (Yes 66:12) (endetn: anak susuannja)

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "kamu menjusu".

(0.57) (Yes 66:18) (endetn: Aku akan datang)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Ia akan datang".

(0.57) (Yes 28:18) (jerusalem: ditiadakan) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: ditutupi.
(0.57) (Yes 63:6) (jerusalem: menghancurkan mereka) Dalam kebanyakan naskah Ibrani tertulis: memabukkan mereka.
(0.57) (Yes 15:4) (endetn: pinggang)

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "jang bersendjata".

(0.57) (Yes 16:1) (endetn: djalan raya)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dari wadas (Petra)".

(0.57) (Yes 30:8) (endetn: itu)

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "bersama dengan mereka".

(0.57) (Yes 60:11) (endetn: terbuka)

diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "dibuka mereka".

(0.57) (Yes 62:5) (endetn: sebagaimana)

diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan Junani. Tertulis: "sebab".

(0.56) (Yes 5:20) (full: MENYEBUTKAN KEJAHATAN ITU BAIK. )

Nas : Yes 5:20

Pada satu pihak, masyarakat sering kali mengagungkan dosa dengan menyebutkan kebobrokan akhlak itu kekuatan jantan, atau dengan menyebutkan kebejatan dan perbuatan tidak wajar itu kebajikan sejati dan kebebasan yang patut dipuji; pada pihak yang lain, masyarakat menentang kebenaran dengan menyebutnya kejahatan. Perhatikan kedua contoh umum ini di mana pola ini terjadi:

  1. 1) Ketidakwajaran seksual (mis. homoseksualitas atau lesbianisme) disebut sebagai gaya hidup alternatif yang sah yang harus diterima secara terbuka, sedangkan penentang perilaku semacam itu, yaitu orang yang menerima standar alkitabiah, disebut orang fanatik yang mengabadikan prasangka yang menindas

    (lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).

  2. 2) Golongan yang menyetujui pengguguran kandungan disebut orang "peka" dengan komitmen tinggi kepada hak-hak asasi seorang wanita, sedangkan golongan pro-hidup aktif disebut "ekstremis" atau "fanatik agama". Akan tetapi, orang percaya tetap harus mengabdi dengan sepenuh hati dan tidak goyah kepada semua standar Allah mengenai baik dan buruk sebagaimana dinyatakan dalam Firman-Nya yang tertulis.
(0.55) (Yes 63:11) (endetn: mereka)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "ia".

(0.54) (Yes 19:9) (endetn: penggaru)

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah dan Latin (Vgl.). Tertulis: "(lenan) jang digaru".

(0.54) (Yes 28:16) (endetn: Aku)

diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan2 kuno. Tertulis: "ia".

(0.54) (Yes 41:25) (endetn: ia telah Kupanggil)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Aku telah dipanggilNja dengan namaKu".

(0.54) (Yes 43:14) (endetn: palang2 terungku)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "semua pelari".

(0.54) (Yes 44:7) (endetn: siapa gerangan ... dst.)

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "semendjak Aku mengalaskan bangsa abadi; dan apa jang harus sampai". "kami", diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "mereka".

(0.54) (Yes 48:14) (endetn: (-)Ku)

(2X), diperbaiki menurut naskah Qumran. Tertulis: "(-)nja". Ditinggalkan: "Jahwe".



TIP #07: Klik ikon untuk mendengarkan pasal yang sedang Anda tampilkan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA