(0.50) | Est 1:19 | Jikalau baik pada pemandangan raja, t hendaklah dikeluarkan suatu titah kerajaan dari hadapan baginda dan dituliskan di dalam undang-undang Persia dan Media, sehingga tidak dapat dicabut u kembali, bahwa Wasti dilarang menghadap raja Ahasyweros, dan bahwa raja akan mengaruniakan kedudukannya sebagai ratu kepada orang lain yang lebih baik dari padanya. |
(0.50) | 1Sam 20:12 | Lalu berkatalah Yonatan kepada Daud: "Demi TUHAN, Allah Israel, besok atau lusa kira-kira waktu ini aku akan memeriksa perasaan a ayahku. Apabila baik keadaannya bagi Daud, masakan aku tidak akan menyuruh orang kepadamu dan memberitahukannya kepadamu? |
(0.50) | 1Sam 2:24 | Janganlah begitu, anak-anakku. Bukan kabar baik yang kudengar itu bahwa kamu menyebabkan umat TUHAN melakukan pelanggaran. |
(0.50) | Kej 19:21 | Sahut malaikat itu kepadanya: "Baiklah, dalam hal inipun permintaanmu u akan kuterima dengan baik; yakni kota yang telah kau sebut itu tidak akan kutunggangbalikkan. |
(0.50) | 1Kor 14:17 | Sebab sekalipun pengucapan syukurmu itu sangat baik, tetapi orang lain tidak dibangun o olehnya. |
(0.50) | Ul 22:7 | Setidak-tidaknya induk itu haruslah kaulepaskan, u tetapi anak-anaknya boleh kauambil. Maksudnya supaya baik keadaanmu dan lanjut umurmu. v |
(0.50) | 1Sam 29:6 | Lalu Akhis memanggil Daud, dan berkata kepadanya: "Demi TUHAN yang hidup, engkau ini orang jujur dan aku memandang baik, jika engkau keluar masuk bersama-sama dengan aku dalam tentara, sebab aku tidak mendapati sesuatu kejahatan padamu, sejak saat r engkau datang kepadaku sampai hari ini; tetapi engkau ini tidak disukai oleh raja-raja s kota. |
(0.49) | 1Kor 7:8 | Tetapi kepada orang-orang yang tidak kawin dan kepada janda-janda aku anjurkan, supaya baiklah mereka tinggal dalam keadaan seperti aku. t |
(0.49) | Ibr 11:16 | Tetapi sekarang mereka merindukan tanah air yang lebih baik yaitu satu tanah air sorgawi. m Sebab itu Allah tidak malu 1 n disebut Allah mereka, o karena Ia telah mempersiapkan sebuah kota p bagi mereka. |
(0.49) | Flp 1:20 | Sebab yang sangat kurindukan e dan kuharapkan ialah bahwa aku dalam segala hal tidak akan beroleh malu, melainkan seperti sediakala, f demikianpun sekarang, Kristus dengan nyata dimuliakan di dalam tubuhku, g baik oleh hidupku, maupun oleh matiku. h |
(0.49) | Flm 1:14 | tetapi tanpa persetujuanmu, aku tidak mau berbuat sesuatu, supaya yang baik itu jangan engkau lakukan seolah-olah dengan paksa, u melainkan dengan sukarela. |
(0.48) | Luk 6:35 | Tetapi kamu, kasihilah musuhmu dan berbuatlah baik kepada mereka h dan pinjamkan dengan tidak mengharapkan balasan, maka upahmu akan besar dan kamu akan menjadi anak-anak i Allah Yang Mahatinggi, j sebab Ia baik terhadap orang-orang yang tidak tahu berterima kasih dan terhadap orang-orang jahat. |
(0.48) | Rm 7:13 | Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |
(0.48) | 1Tim 4:4 | Karena semua yang diciptakan Allah itu baik j dan suatupun tidak ada yang haram, k jika diterima dengan ucapan syukur, |
(0.48) | Luk 18:19 | Jawab Yesus: "Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. |
(0.48) | Yer 15:11 | Sungguh, ya TUHAN, aku telah melayani Engkau k dengan sebaik-baiknya, dan telah membela l musuh di depan-Mu pada masa kecelakaannya dan kesesakannya! |
(0.48) | Gal 6:15 | Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, d tetapi menjadi ciptaan baru, e itulah yang ada artinya. |
(0.48) | 2Taw 18:17 | Kemudian raja Israel berkata kepada Yosafat: "Bukankah telah kukatakan kepadamu: Tidak pernah ia menubuatkan yang baik tentang aku, melainkan hanya malapetaka?" |
(0.48) | Ul 19:13 | Janganlah engkau merasa sayang b kepadanya. Demikianlah harus kauhapuskan darah orang yang tidak bersalah c dari antara orang Israel, supaya baik keadaanmu." |
(0.48) | Rm 6:16 | Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, y baik dalam dosa z yang memimpin kamu kepada kematian 1 , a maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |