Kepada setiap orang yang mendengar firman tentang Kerajaan Sorga, ^g  tetapi tidak mengertinya, datanglah si jahat ^h  dan merampas ¹  yang ditaburkan dalam hati orang itu; itulah benih yang ditaburkan di pinggir jalan.

Tetapi tentang orang ini kita tahu dari mana asal-Nya, ^k  tetapi bilamana Kristus datang, tidak ada seorangpun yang tahu dari mana asal-Nya."

Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati; ^b  dan tentang hal itu kami adalah saksi. ^c 

Lalu kata mereka pula kepada orang buta itu: "Dan engkau, apakah katamu tentang Dia, karena Ia telah memelekkan matamu?" Jawabnya: "Ia adalah seorang nabi. ^j "

Karena itu marilah kita, yang sempurna, ^s  berpikir demikian. ^t  Dan jikalau lain pikiranmu tentang salah satu hal, hal itu akan dinyatakan Allah juga kepadamu. ^u 

Mereka akan saling bertentangan, ayah melawan anaknya laki-laki dan anak laki-laki melawan ayahnya, ibu melawan anaknya perempuan, dan anak perempuan melawan ibunya, ibu mertua melawan menantunya perempuan dan menantu perempuan melawan ibu mertuanya. ^m "

Tetapi kasih karunia, yang dianugerahkan-Nya kepada kita, lebih besar dari pada itu. Karena itu Ia katakan: "Allah menentang orang yang congkak ¹ , tetapi mengasihani orang yang rendah hati. ^q "

Mereka itu orang-orang yang menggerutu ^q  dan mengeluh tentang nasibnya, hidup menuruti hawa nafsunya, ^r  tetapi mulut mereka mengeluarkan perkataan-perkataan yang bukan-bukan ^s  dan mereka menjilat orang untuk mendapat keuntungan.

Lalu mereka datang kepada Yohanes dan berkata kepadanya: "Rabi, ^o  orang yang bersama dengan engkau di seberang sungai Yordan dan yang tentang Dia engkau telah memberi kesaksian, ^p  Dia membaptis juga dan semua orang pergi kepada-Nya."

Raja Herodes juga mendengar tentang Yesus, sebab nama-Nya sudah terkenal dan orang mengatakan: "Yohanes Pembaptis ^e  sudah bangkit dari antara orang mati dan itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di dalam Dia."

Tetapi mereka mendengar tentang engkau, bahwa engkau mengajar semua orang Yahudi yang tinggal di antara bangsa-bangsa lain untuk melepaskan hukum Musa, ^v  sebab engkau mengatakan, supaya mereka jangan menyunatkan anak-anaknya ^w  dan jangan hidup menurut adat istiadat ^x  kita.

Tetapi ketika Paulus berbicara tentang kebenaran, penguasaan diri ^c  dan penghakiman ^d  yang akan datang ¹ , Feliks menjadi takut ^e  dan berkata: "Cukuplah dahulu dan pergilah sekarang; apabila ada kesempatan baik, aku akan menyuruh memanggil engkau."

Jawab Yesus: "Apakah sebabnya engkau bertanya kepada-Ku tentang apa yang baik? Hanya Satu yang baik. Tetapi jikalau engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah ^g  Allah."

Setelah suruhan Yohanes itu pergi, mulailah Yesus berbicara kepada orang banyak itu tentang Yohanes: "Untuk apakah kamu pergi ke padang gurun? Melihat buluh yang digoyangkan ¹  angin kian ke mari?

Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, ^x  dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia. ^y "

Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap Allah, karena tentang Dia kami katakan, bahwa Ia telah membangkitkan Kristus ^a --padahal Ia tidak membangkitkan-Nya, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan.

Barangsiapa percaya kepada Anak Allah, ia mempunyai kesaksian itu di dalam dirinya; ^d  barangsiapa tidak percaya kepada Allah, ia membuat Dia menjadi pendusta, ^e  karena ia tidak percaya akan kesaksian yang diberikan Allah tentang Anak-Nya.

Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan. ^e 

dan setiap roh, yang tidak mengaku Yesus, tidak berasal dari Allah. Roh itu adalah roh antikristus ^x  dan tentang dia telah kamu dengar, bahwa ia akan datang dan sekarang ini ia sudah ada di dalam dunia. ^y 

Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru, ^o  Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua. ^p  Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya.