(39-12) Engkau menghajar ^t  seseorang dengan hukuman ^u  karena kesalahannya, dan menghancurkan ^v  keelokannya sama seperti gegat; ^w  sesungguhnya, setiap manusia adalah kesia-siaan belaka. ^x  Sela

Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia. ^t " ^u 

Segala perbuatannya yang hebat serta gagah dan pemberitaan yang seksama tentang kebesaran yang dikaruniakan ^b  raja kepada Mordekhai, ^c  bukankah semuanya itu tertulis di dalam kitab sejarah ^d  raja-raja Media dan Persia?

Orang-orang yang membentuk patung, ^p  semuanya adalah kesia-siaan, dan barang-barang kesayangan mereka itu tidaklah memberi faedah. ^q  Penyembah-penyembah patung itu tidaklah melihat ^r  dan tidaklah mengetahui apa-apa; oleh karena itu mereka akan mendapat malu. ^s 

(6-9) Oleh sebab itu, ya raja, keluarkanlah larangan itu dan buatlah suatu surat perintah yang tidak dapat diubah, menurut undang-undang orang Media dan Persia, yang tidak dapat dicabut ^b  kembali."

Tetapi hindarilah omongan yang kosong ^t  dan yang tak suci yang hanya menambah kefasikan.

Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong? ^w 

(69-21) Cela itu telah mematahkan hatiku, dan aku putus asa; aku menantikan belas kasihan, tetapi sia-sia, menantikan penghibur-penghibur, ^f  tetapi tidak kudapati. ^g 

Puputan sudah mengembus, tetapi yang keluar dari api hanya timah hitam, tembaga dan besi. ^k  Sia-sia orang melebur ^l  terus-menerus, tetapi orang-orang yang jahat tidak terpisahkan.

sambil berpegang pada firman kehidupan, agar aku dapat bermegah pada hari Kristus, ^v  bahwa aku tidak percuma berlomba ^w  dan tidak percuma bersusah-susah. ^x 

Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia. ^k 

Dan pada zaman Artahsasta ^f  ditulislah surat oleh Bislam, Mitredat dan Tabeel serta rekan-rekannya yang lain kepada Artahsasta, raja negeri Persia. Naskah surat itu ditulis dalam bahasa Aram dengan terjemahannya. (Dalam bahasa Aram:) ^g 

adapun yang terdekat kepada baginda ialah Karsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena dan Memukan, ketujuh pembesar ^r  Persia dan Media, yang boleh memandang wajah raja dan yang mempunyai kedudukan yang tinggi di dalam kerajaan--,tanya raja:

(6-16) Lalu bergegas-gegaslah orang-orang itu menghadap raja serta berkata kepadanya: "Ketahuilah, ya raja, bahwa menurut undang-undang orang Media dan Persia tidak ada larangan atau penetapan yang dikeluarkan raja yang dapat diubah! ^k "

Daud tadinya telah berkata: "Sia-sialah aku melindungi segala kepunyaan orang ini di padang gurun, sehingga tidak ada sesuatupun yang hilang ^x  dari segala kepunyaannya; ia membalas ^y  kebaikanku dengan kejahatan. ^z 

Kamu berkata: "Adalah sia-sia ^t  beribadah ^u  kepada Allah ¹ . Apakah untungnya kita memelihara apa yang harus dilakukan ^v  terhadap-Nya dan berjalan dengan pakaian berkabung ^w  di hadapan TUHAN semesta alam?

"Beginilah perintah Koresh, raja Persia ¹ : Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan ^c  aku untuk mendirikan ^d  rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda.

Para tua-tua orang Yahudi melanjutkan pembangunan itu dengan lancar digerakkan oleh nubuat ^h  nabi Hagai dan nabi Zakharia bin Ido. Mereka menyelesaikan pembangunan menurut perintah Allah Israel dan menurut perintah Koresh, ⁱ  Darius ^j  dan Artahsasta, ^k  raja-raja negeri Persia.

demikianlah firman-Ku ^x  yang keluar dari mulut-Ku: ia tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia ¹ , ^y  tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil ^z  dalam apa yang Kusuruhkan kepadanya.

Pada tahun ketiga pemerintahan Koresh, ^p  raja orang Persia, suatu firman dinyatakan kepada Daniel yang diberi nama Beltsazar; ^q  firman itu benar ^r  dan mengenai kesusahan yang besar. Maka dicamkannyalah firman itu dan diperhatikannyalah penglihatan itu.