Lalu berkatalah orang kepada raja Asyur: "Bangsa-bangsa yang tuanku angkut tertawan dan yang tuanku suruh diam di kota-kota Samaria tidaklah mengenal hukum beribadah kepada Allah negeri itu, sebab itu dilepaskan-Nyalah singa-singa ke antara mereka yang sesungguhnya membunuh mereka, oleh karena mereka tidak mengenal hukum beribadah kepada Allah negeri itu."

Lalu raja Asyur memberi perintah: "Suruhlah pergi ke sana salah seorang imam yang telah kamu angkut dari sana ke dalam pembuangan. Biarlah ia pergi dan diam di sana dan mengajarkan kepada mereka hukum beribadah kepada Allah negeri itu!"

Ia mengangkut seluruh penduduk Yerusalem ke dalam pembuangan,<x id="x" /> semua panglima dan semua pahlawan<x id="y" /> yang gagah perkasa, sepuluh ribu orang tawanan, juga semua tukang dan pandai besi; tidak ada yang ditinggalkan kecuali orang-orang lemah<x id="z" /> dari rakyat negeri.

Ia mengangkut Yoyakhin<x id="a" /> ke dalam pembuangan ke Babel, juga ibunda<x id="b" /> raja, isteri-isteri raja, pegawai-pegawai istananya dan orang-orang berkuasa<x id="c" /> di negeri itu dibawanya sebagai orang buangan dari Yerusalem ke Babel.

Sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan para pembelot yang menyeberang ke pihak raja Babel<x id="x" /> dan sisa-sisa khalayak ramai diangkut ke dalam pembuangan<x id="y" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu.

maka Allah Israel menggerakkan hati<x id="d" /> Pul,<x id="e" /> yakni Tilgat-Pilneser,<x id="f" /> raja Asyur, lalu raja itu mengangkut mereka ke dalam pembuangan, yaitu orang Ruben, orang Gad dan setengah suku Manasye. Ia membawa mereka ke Halah,<x id="g" /> Habor, Hara dan sungai negeri Gozan; demikianlah mereka ada di sana sampai hari ini.

Sebab sesungguhnya, TUHAN mau keluar<x id="m" /> dari tempat-Nya<x id="n" /> untuk menghukum<x id="o" /> penduduk bumi karena kesalahannya, dan bumi tidak lagi menyembunyikan darah<x id="p" /> yang tertumpah di atasnya, tidak lagi menutupi orang-orang yang mati terbunuh di sana.

Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim<x id="d" /> bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia<x id="e" /> bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan<x id="f" /> dalam bulan yang kelima.

Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku akan membuat engkau menjadi kegentaran bagimu sendiri dan bagi semua sahabatmu; mereka akan rebah mati oleh pedang musuhnya di depan matamu<x id="g" /> sendiri. Dan seluruh Yehuda akan Kuserahkan<x id="h" /> ke dalam tangan raja Babel yang akan mengangkut<x id="i" /> mereka ke dalam pembuangan ke Babel dan memukul mati mereka dengan pedang.

yang tidak diambil oleh Nebukadnezar, raja Babel, ketika ia mengangkut<x id="d" /> Yekhonya<x id="e" /> bin Yoyakim, raja Yehuda, ke dalam pembuangan beserta segala pemuka Yehuda dan Yerusalem, dari Yerusalem ke Babel, --

Beginilah bunyi surat<n id="1" /><x id="d" /> yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel.<x id="e" />

Aku akan memberi kamu menemukan Aku, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan memulihkan<x id="e" /> keadaanmu dan akan mengumpulkan kamu dari antara segala bangsa dan dari segala tempat ke mana kamu telah Kuceraiberaikan, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan mengembalikan kamu ke tempat yang dari mana Aku telah membuang<x id="f" /> kamu. --

Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Ambillah surat-surat ini, baik surat pembelian yang dimeteraikan<x id="d" /> itu maupun salinan yang terbuka ini, taruhlah semuanya itu dalam bejana tanah, supaya dapat tahan lama.

Kemudian Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, mengangkut ke dalam pembuangan ke Babel sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan para pembelot yang menyeberang ke pihaknya<x id="r" /> dan sisa-sisa para pekerja tangan.<x id="s" />

<n id="1" />Firman yang datang dari pada TUHAN kepada Yeremia, sesudah ia dilepaskan dari Rama<x id="i" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, yang telah menyuruh untuk mengambilnya terbelenggu pada tangannya<n id="2" /> di tengah-tengah semua orang buangan<x id="j" /> dari Yerusalem dan Yehuda yang hendak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel.

Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu<n id="1" /><x id="a" /> dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah<x id="b" /> di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel,

Sebagian dari orang-orang yang paling lemah dan sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan pembelot-pembelot yang menyeberang<x id="h" /> ke pihak raja Babel dan sisa-sisa para pekerja tangan diangkut ke dalam pembuangan<x id="i" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu.

dalam tahun kedua puluh tiga zaman Nebukadnezar, diangkut ke dalam pembuangan<x id="k" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, tujuh ratus empat puluh lima jiwa orang Yehuda; seluruhnya<x id="l" /> berjumlah empat ribu enam ratus jiwa.

Beginilah firman Tuhan ALLAH: Oleh karena engkau menghamburkan kemesumanmu dan auratmu disingkapkan dalam persundalanmu dengan orang yang mencintaimu dan dengan berhala-berhalamu yang keji dan oleh karena darah<x id="q" /> anak-anakmu yang engkau persembahkan kepada mereka,

sungguh, oleh karena itu Aku akan mengumpulkan semua kekasihmu<n id="1" />, yaitu yang merayu hatimu, baik yang engkau cintai maupun yang engkau benci; Aku akan mengumpulkan mereka dari sekitarmu untuk melawan engkau dan Aku akan menyingkapkan<x id="r" /> auratmu di hadapan mereka, sehingga mereka melihat seluruh kemaluanmu.<x id="s" />