Lalu kataku: "Celakalah ^t  aku ¹ ! aku binasa! ^u  Sebab aku ini seorang yang najis bibir, ^{v  w}  dan aku tinggal di tengah-tengah bangsa yang najis bibir, ^x  namun mataku telah melihat ^y  Sang Raja, ^z  yakni TUHAN semesta alam. ^a "

Sebab beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, ^d  yang bersemayam untuk selamanya ^e  dan Yang Mahakudus nama-Nya: "Aku bersemayam di tempat tinggi ^f  dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk ^g  dan rendah hati ¹ , ^h  untuk menghidupkan semangat orang-orang yang rendah hati dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk. ⁱ 

Adakah yang dapat menurunkan hujan ^y  di antara dewa ^z  kesia-siaan bangsa-bangsa itu? Atau dapatkah langit sendiri memberi hujan lebat? Bukankah hanya Engkau saja, ya TUHAN Allah kami, Pengharapan kami, yang membuat semuanya itu? ^a 

yakni jika kamu tidak dapat memberitahukan kepadaku mimpi itu, maka kamu akan kena hukuman ^x  yang sama; dan aku tahu bahwa kamu telah bermufakat untuk mengatakan kepadaku hal-hal yang bohong dan busuk, sampai keadaan berubah. Oleh sebab itu ceriterakanlah kepadaku mimpi itu, supaya aku tahu, bahwa kamu dapat memberitahukan maknanya juga kepadaku. ^y "

(2-17) bagaimana keadaanmu? Ketika orang pergi melihat suatu timbunan ^b  gandum yang seharusnya sebanyak dua puluh gantang, hanya ada sepuluh; dan ketika orang pergi ke tempat pemerasan ^c  anggur untuk mencedok lima puluh takar, hanya ada dua puluh. ^d 

Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskan-Nya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-Nya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang.

Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk ^k  oleh iman kepada kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri ^l  dan kita bermegah dalam pengharapan ^m  akan menerima kemuliaan Allah.

Dan pengharapan ^p  tidak mengecewakan, karena kasih ^q  Allah telah dicurahkan di dalam hati kita ¹  oleh Roh Kudus ^r  yang telah dikaruniakan kepada kita.

Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, ^u 

Sebab kita diselamatkan ^c  dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; ^d  sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya?

Mereka memberikan lebih banyak dari pada yang kami harapkan. Mereka memberikan diri mereka, pertama-tama kepada Allah, kemudian oleh karena kehendak Allah juga kepada kami.

karena kitalah orang-orang bersunat, ^r  yang beribadah oleh Roh Allah, dan bermegah dalam Kristus Yesus ^s  dan tidak menaruh percaya pada hal-hal lahiriah.

yaitu rahasia ^p  yang tersembunyi dari abad ke abad dan dari turunan ke turunan, tetapi yang sekarang dinyatakan kepada orang-orang kudus-Nya.

Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui ^r  tentang mereka yang meninggal ¹ , ^s  supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan. ^t 

Tetapi kita, yang adalah orang-orang siang, ^u  baiklah kita sadar, berbajuzirahkan ^v  iman dan kasih, dan berketopongkan ^w  pengharapan keselamatan. ^x 

dan berdasarkan pengharapan akan hidup yang kekal ^e  yang sebelum permulaan zaman ^f  sudah dijanjikan oleh Allah yang tidak berdusta ¹ , ^g 

Oleh Dialah kamu percaya kepada Allah, ^j  yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati ^k  dan yang telah memuliakan-Nya, ^l  sehingga imanmu dan pengharapanmu ^m  tertuju kepada Allah.

Dan sekarang seluruh kaum keluarga bangkit melawan hambamu ini, dan mereka berkata: Serahkanlah orang yang membunuh saudaranya itu, supaya kami menghukum dia mati ^d  ganti nyawa saudaranya yang telah dibunuhnya itu, dan supaya kami memunahkan juga ahli waris ^e  itu. Mereka hendak memunahkan keturunanku yang masih tersisa ^f  itu dengan tidak meninggalkan nama atau keturunan bagi suamiku di muka bumi."

Segala sesuatu sama bagi sekalian; nasib orang sama ¹ : baik orang yang benar maupun orang yang fasik, orang yang baik maupun orang yang jahat, orang yang tahir maupun orang yang najis, orang yang mempersembahkan korban maupun yang tidak mempersembahkan korban. Sebagaimana orang yang baik, begitu pula orang yang berdosa; sebagaimana orang yang bersumpah, begitu pula orang yang takut untuk bersumpah. ^x 

Bersama-sama dengan mereka kami utus seorang lain lagi, yakni saudara kita, yang telah beberapa kali kami uji dan ternyata selalu berusaha untuk membantu. Dan sekarang ia makin berusaha karena besarnya kepercayaannya kepada kamu.