Juga segala kuil di bukit-bukit pengorbanan yang di kota-kota Samaria yang dibuat oleh raja-raja Israel untuk menimbulkan sakit hati TUHAN, dijauhkan oleh Yosia dan dalam hal ini ia bertindak tepat seperti tindakannya di Betel.

maka dibelah ^o  oranglah tembok kota itu dan semua tentara melarikan diri malam-malam melalui pintu gerbang antara kedua tembok yang ada di dekat taman raja, sekalipun orang Kasdim mengepung ^p  kota itu sekeliling. Mereka lari menuju ke Araba-Yordan.

Lalu berkatalah raja: "Beginilah kiranya Allah menghukum aku, bahkan lebih dari pada itu, jika masih tinggal kepala Elisa bin Safat di atas tubuhnya pada hari ini."

Karena itu bangkitlah mereka melarikan diri ^s  pada waktu senja dengan meninggalkan kemah dan kuda dan keledai mereka serta tempat perkemahan itu dengan begitu saja; mereka melarikan diri menyelamatkan nyawanya.

Kemudian Yehu mengumpulkan seluruh rakyat, lalu berkata kepada mereka: "Adapun Ahab masih kurang beribadah ^s  kepada Baal, tetapi Yehu mau lebih hebat beribadah kepadanya.

Yehu mengirim orang ke seluruh Israel, maka datanglah seluruh orang yang beribadah kepada Baal, tidak seorangpun yang ketinggalan. Lalu masuklah semuanya ke dalam rumah Baal, sehingga rumah itu penuh sesak dari ujung ke ujung.

di sebelah timur sungai Yordan dengan merebut seluruh tanah Gilead, tanah orang Gad, orang Ruben dan orang Manasye, mulai dari Aroer ^j  yang di tepi sungai Arnon, ^k  baik Gilead maupun Basan.

kepada tukang-tukang tembok dan kepada tukang-tukang pemahat ^w  batu; mereka memakainya juga bagi pembelian kayu dan batu pahat untuk memperbaiki rumah TUHAN dan bagi segala pengeluaran untuk memperbaiki rumah itu.

Selebihnya dari riwayat Yoas dan segala yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?

Hanya mereka tidak menjauh dari dosa-dosa ^q  keluarga Yerobeam, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, melainkan mereka terus hidup dalam dosa itu. Juga patung Asyera ^r  masih berdiri di Samaria. --

tetapi ia hidup menurut kelakuan raja-raja Israel, ^g  bahkan dia mempersembahkan anaknya ^h  sebagai korban dalam api ¹ , sesuai dengan perbuatan keji ⁱ  bangsa-bangsa yang telah dihalau TUHAN dari depan orang Israel.

Dan orang Israel telah menjalankan hal-hal yang tidak patut terhadap TUHAN, Allah mereka. Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan di manapun mereka diam, baik dekat menara penjagaan maupun di kota ^t  yang berkubu;

Di samping itu mereka berbakti kepada TUHAN dan mengangkat ^g  dari kalangan mereka imam untuk bukit-bukit pengorbanan, maka orang-orang inilah yang melakukan ibadah bagi mereka di kuil di atas bukit-bukit pengorbanan itu.

Raja ^d  Asyur mengangkut orang Israel ke dalam pembuangan ke Asyur dan menempatkan mereka di Halah, pada sungai Habor, yakni sungai negeri Gozan, dan di kota-kota orang Madai, ^e 

Sebab dari Yerusalem akan keluar orang-orang yang tertinggal ^p  dan dari gunung Sion orang-orang yang terluput; ^q  giat cemburu ^r  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Tetapi mereka tidak mau mendengarkan, dan Manasye menyesatkan mereka ¹ , sehingga mereka melakukan yang jahat ^l  lebih dari pada bangsa-bangsa ^m  yang telah dipunahkan TUHAN dari hadapan orang Israel.

"Oleh karena Manasye, raja Yehuda, telah melakukan kekejian-kekejian ini, berbuat jahat ⁿ  lebih dari pada segala yang telah dilakukan oleh orang Amori ^o  yang mendahului dia, dan dengan berhala-berhalanya ^p  ia telah mengakibatkan orang Yehuda berdosa pula,

Firaun Nekho mengangkat Elyakim, ^r  anak Yosia, menjadi raja menggantikan Yosia, ayahnya, dan menukar namanya dengan Yoyakim. Tetapi Yoahas dibawanya; Yoahas tiba di Mesir dan mati ^s  di sana.

Semua orang yang gagah perkasa, tujuh ribu orang banyaknya, para tukang dan para pandai besi, ^d  seribu orang banyaknya, sekalian pahlawan yang sanggup berperang, dibawa oleh raja Babel sebagai orang buangan ke Babel.

Sebab oleh karena murka Tuhanlah terjadi hal itu terhadap Yerusalem dan Yehuda, yakni bahwa Ia sampai membuang ⁱ  mereka dari hadapan-Nya. ^j  Zedekia memberontak terhadap raja Babel ¹ .