| (0.09) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
| (0.09) | Rm 8:24 |
| Sebab kita diselamatkan c dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; d sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya? |
| (0.09) | Rm 3:25 |
| Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian m karena iman, dalam darah-Nya 1 . n Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan o dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. |
| (0.09) | Rm 1:11 |
| Sebab aku ingin melihat kamu z untuk memberikan karunia a rohani kepadamu guna menguatkan kamu, |
| (0.09) | Rm 10:5 |
| Sebab Musa menulis tentang kebenaran karena hukum Taurat: "Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya. a " |
| (0.09) | Rm 4:20 |
| Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat x dalam imannya dan ia memuliakan Allah, y |
| (0.09) | Rm 8:33 |
| Siapakah yang akan menggugat y orang-orang pilihan Allah? Allah, yang membenarkan mereka? Siapakah yang akan menghukum z mereka? |
| (0.09) | Rm 11:32 |
| Sebab Allah telah mengurung semua orang dalam ketidaktaatan, x supaya Ia dapat menunjukkan kemurahan-Nya atas mereka semua. |
| (0.09) | Rm 11:5 |
| Demikian juga pada waktu ini ada tinggal suatu sisa, h menurut pilihan kasih karunia 1 . i |
| (0.09) | Rm 6:5 |
| Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. f |
| (0.09) | Rm 6:21 |
| Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. k |
| (0.09) | Rm 1:28 |
| Dan karena mereka tidak merasa perlu untuk mengakui Allah, maka Allah menyerahkan f mereka kepada pikiran-pikiran yang terkutuk, sehingga mereka melakukan apa yang tidak pantas: |
| (0.09) | Rm 2:15 |
| Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
| (0.09) | Rm 11:15 |
| Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
| (0.09) | Rm 1:19 |
| Karena apa yang dapat mereka ketahui tentang Allah nyata bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya kepada mereka. p |
| (0.09) | Rm 1:20 |
| Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya q sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih. r |
| (0.09) | Rm 1:6 |
| Kamu juga termasuk di antara mereka, kamu yang telah dipanggil menjadi milik Kristus. o |
| (0.09) | Rm 10:1 |
| Saudara-saudara, keinginan v hatiku dan doaku kepada Tuhan 1 ialah, supaya mereka diselamatkan. |
| (0.09) | Rm 3:9 |
| Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan n dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa 1 , o |
| (0.09) | Rm 9:22 |
| Jadi, kalau untuk menunjukkan murka-Nya dan menyatakan kuasa-Nya, Allah menaruh kesabaran c yang besar terhadap benda-benda kemurkaan-Nya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan d -- |




