(0.10) | Rm 10:7 | atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut? d ", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati. e |
(0.10) | Rm 11:29 | Sebab Allah tidak menyesali u kasih karunia dan panggilan-Nya 1 . v |
(0.10) | Rm 11:30 | Sebab sama seperti kamu dahulu tidak taat w kepada Allah, tetapi sekarang beroleh kemurahan oleh ketidaktaatan mereka, |
(0.10) | Rm 12:17 | Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan; j lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! k |
(0.10) | Rm 13:6 | Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. v Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah. |
(0.10) | Rm 7:6 | Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, a sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. b |
(0.10) | Rm 8:11 | Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, c diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu d yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. |
(0.10) | Rm 9:17 | Sebab Kitab Suci berkata kepada Firaun: "Itulah sebabnya Aku membangkitkan engkau, yaitu supaya Aku memperlihatkan kuasa-Ku di dalam engkau, dan supaya nama-Ku dimasyhurkan di seluruh bumi. t " |
(0.10) | Rm 2:4 | Maukah engkau menganggap sepi kekayaan n kemurahan-Nya, o kesabaran-Nya p dan kelapangan hati-Nya? q Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan? r |
(0.10) | Rm 2:5 | Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari waktu mana murka s dan hukuman t Allah yang adil akan dinyatakan. |
(0.10) | Rm 2:26 | Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
(0.10) | Rm 3:21 | Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah 1 b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
(0.10) | Rm 4:10 | Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
(0.10) | Rm 4:13 | Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji f kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, g tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. h |
(0.10) | Rm 4:14 | Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
(0.10) | Rm 4:15 | Karena hukum Taurat membangkitkan murka, j tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. k |
(0.10) | Rm 4:20 | Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat x dalam imannya dan ia memuliakan Allah, y |
(0.10) | Rm 5:5 | Dan pengharapan p tidak mengecewakan, karena kasih q Allah telah dicurahkan di dalam hati kita 1 oleh Roh Kudus r yang telah dikaruniakan kepada kita. |
(0.10) | Rm 5:16 | Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
(0.10) | Rm 5:20 | Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; t dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, u |