(0.25015325) | (Hag 1:13) |
(full: AKU INI MENYERTAI KAMU.
) Nas : Hag 1:13 Allah menanggapi umat-Nya yang taat dengan berjanji untuk menyertai mereka. Dia memperkuat keputusan mereka dan menolong mereka menyelesaikan pekerjaan itu (bd. Za 4:6). "Menyertai kamu" adalah komitmen terbesar Tuhan kepada orang percaya (lih. Kej 26:24; 28:15; 39:2-3,21,23; Kel 3:12; Mat 28:20). |
(0.25015325) | (Za 14:1) |
(full: AKAN DATANG HARI ... TUHAN.
) Nas : Za 14:1 "Hari Tuhan" adalah hari penghukuman dan pemulihan. Di sini hari itu menunjuk kepada saat ketika Kristus akan datang kembali untuk menghakimi bangsa-bangsa dan mendirikan pemerintahan-Nya di bumi. |
(0.25015325) | (Mat 4:19) |
(full: PENJALA MANUSIA.
) Nas : Mat 4:19 Apa pun jabatan seseorang, apakah gembala sidang, pemberita Injil, utusan gerejawi, pengarang, guru, diaken atau orang awam, apabila ia tidak betul-betul berusaha menuntun orang kepada Kristus, maka ia tidak melakukan tugasnya bagi Allah (lih. Mat 28:19; Luk 5:10; Yoh 15:16; Kis 1:8; 1Kor 9:19). |
(0.25015325) | (Mat 5:10) |
(full: ORANG YANG DIANIAYA OLEH SEBAB KEBENARAN.
) Nas : Mat 5:10 Penganiayaan akan menimpa semua orang yang berusaha untuk hidup sesuai dengan Firman Allah demi kebenaran.
|
(0.25015325) | (Mat 18:10) |
(full: MALAIKAT.
) Nas : Mat 18:10 Alkitab mengajarkan bahwa Allah sering memelihara umat-Nya melalui malaikat. Malaikat ini sungguh-sungguh menaruh perhatian dan kasih terhadap anak-anak Tuhan (bd. Mazm 34:8; 91:11; Luk 15:10; 16:22; Ibr 1:14; Wahy 5:11-12; lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN). |
(0.25015325) | (Mat 24:32) |
(full: POHON ARA.
) Nas : Mat 24:32 Pohon ara yang mulai bertunas (bd. Luk 21:29-31) menunjuk kepada peristiwa-peristiwa yang terjadi selama masa kesengsaraan besar (ayat Mat 24:15-29). Beberapa orang menafsirkan bahwa pohon ara ini menunjuk kepada pemulihan kembali Israel sebagai suatu negara politis (bd. Hos 9:10; Luk 13:6-9). |
(0.25015325) | (Mat 26:26) |
(full: AMBILLAH, MAKANLAH, INILAH TUBUHKU.
) Nas : Mat 26:26 Lihat cat. --> 1Kor 11:24-25, [atau ref. 1Kor 11:24-25] mengenai Perjamuan Tuhan. |
(0.25015325) | (Mrk 8:34) |
(full: MEMIKUL SALIBNYA.
) Nas : Mr 8:34 Salib Kristus merupakan lambang penderitaan (1Pet 2:21; 4:13), kematian (Kis 10:39), kehinaan (Ibr 12:2), cemoohan (Mat 27:39), penolakan (1Pet 2:4) serta penyangkalan diri (Mat 16:24). Apabila kita sebagai orang percaya mengangkat salib kita dan mengikut Yesus, maka kita menyangkal diri (Luk 14:26-27) dan mengabdikan diri kepada empat macam pergumulan dan penderitaan:
|
(0.25015325) | (Mrk 9:24) |
(full: TOLONGLAH AKU YANG TIDAK PERCAYA INI.
) Nas : Mr 9:24 Dalam hidup ini iman kita sering kali tercampur dengan keraguan. Akan tetapi, ini tidaklah berarti bahwa Kristus tidak akan menanggapi permohonan kita karena Ia memahami serta menaruh kasihan kepada kelemahan kita (Ibr 4:15). Kita harus mengakui kekurangan iman kita serta berdoa agar Ia akan memberikan iman yang kita butuhkan (lihat cat. --> Mat 17:20). [atau ref. Mat 17:20] |
(0.25015325) | (Mrk 10:11) |
(full: HIDUP DALAM PERZINAHAN.
) Nas : Mr 10:11 Orang yang menceraikan pasangannya karena alasan yang bukan alkitabiah lalu menikah kembali, ia berdosa kepada Tuhan karena melakukan perzinahan (Mal 2:14; lihat cat. --> Mat 19:9; [atau ref. Mat 19:9] 1Kor 7:15). Dengan kata lain, surat perceraian belum tentu diakui sebagai benar atau sah oleh Allah hanya karena pemerintah (atau hukum manusia) mengesahkannya. |
(0.25015325) | (Mrk 11:9) |
(full: DIBERKATILAH DIA YANG DATANG.
) Nas : Mr 11:9 Orang banyak itu percaya bahwa Mesias akan datang untuk memulihkan Israel sebagai bangsa dan memerintah bangsa yang lain secara politis. Mereka gagal memahami maksud kedatangan-Nya ke dunia ini sebagaimana dinyatakan oleh Yesus sendiri. Kemudian pada waktu mereka sadar bahwa Dia bukan Mesias yang mereka harapkan, mereka berteriak, "Salibkanlah Dia!" (Mr 15:13). |
(0.25015325) | (Mrk 11:15) |
(full: YESUS MASUK KE BAIT ALLAH.
) Nas : Mr 11:15 Tindakan Yesus mengusir orang yang berjual-beli di halaman Bait Allah menunjukkan semangat-Nya terhadap kesucian dan doa yang sejati dari mereka yang menyatakan sedang menyembah Allah (lihat cat. --> Yes 56:7; lihat cat. --> Luk 19:45). |
(0.25015325) | (Luk 1:67) |
(full: PENUH DENGAN ROH KUDUS.
) Nas : Luk 1:67 Lukas mencatat bagaimana Roh Kudus menguasai beberapa orang penting yang berkaitan dengan kelahiran Kristus (ayat Luk 1:15,35,41,67; 2:25). Setelah kenaikan Kristus ke sorga, jalan terbuka bagi semua orang percaya untuk dipenuhi dengan Roh Kudus (pasal Kis 1:1-2:47). |
(0.25015325) | (Luk 9:1) |
(full: KUASA ... UNTUK MENGUASAI SETAN-SETAN.
) Nas : Luk 9:1 Lihat cat. --> Mat 10:1. [atau ref. Mat 10:1] |
(0.25015325) | (Luk 12:47) |
(full: MENERIMA SEDIKIT PUKULAN.
) Nas : Luk 12:47-48 Sebagaimana ada tingkatan-tingkatan pahala di sorga (1Kor 15:41-42), demikian pula akan ada tingkatan-tingkatan hukuman di neraka. Mereka yang terhilang untuk kekal akan mengalami berbagai tingkatan hukuman menurut peluang dan tanggung jawab mereka (bd. Mat 23:14; Ibr 10:29). |
(0.25015325) | (Yoh 18:28) |
(full: YESUS DI HADAPAN PILATUS.
) Nas : Yoh 18:28 Lihat cat. --> Mat 27:2; lihat cat. --> Luk 23:1 |
(0.25015325) | (Yoh 19:16) |
(full: MENYERAHKAN YESUS KEPADA MEREKA UNTUK DISALIBKAN.
) Nas : Yoh 19:16 Lihat cat. --> Luk 23:25. [atau ref. Luk 23:25] |
(0.25015325) | (Yoh 21:16) |
(full: GEMBALAKANLAH DOMBA-DOMBA-KU.
) Nas : Yoh 21:16 Yesus menggambarkan orang percaya sebagai anak-anak domba (ayat Yoh 21:15) dan domba (ayat Yoh 21:16). Tiga hal tersirat dalam pernyataan ini.
|
(0.25015325) | (Kis 10:4) |
(full: SEMUA DOAMU ... ALLAH MENGINGAT ENGKAU.
) Nas : Kis 10:4 Allah memandang doa-doa kita sebagai suatu persembahan yang naik ke hadapan-Nya, yang mengingatkan Dia akan ketekunan kita dalam memohon kepada-Nya dengan iman dan pengabdian (lih. Mazm 141:2; Ibr 13:15-16). |
(0.25015325) | (Rm 5:14) |
(full: MAUT TELAH BERKUASA DARI ZAMAN ADAM SAMPAI KEPADA ZAMAN MUSA.
) Nas : Rom 5:14 Umat manusia mengalami kematian, bukan karena mereka melanggar hukum Allah yang lisan dengan hukuman matinya seperti halnya Adam (ayat Rom 5:13-14), tetapi karena mereka sesungguhnya orang berdosa baik karena tindakan maupun tabiatnya dan pelanggar hukum hati nurani yang tertulis di dalam hatinya (Rom 2:14-15). |