(49-15) Seperti domba mereka meluncur ^v  ke dalam dunia orang mati, ^w  digembalakan oleh maut; ^x  mereka turun langsung ke kubur, perawakan mereka hancur, dunia orang mati menjadi tempat kediaman mereka.

(9-6) Besar kekuasaannya, ^v  dan damai sejahtera ^w  tidak akan berkesudahan ^{1  x}  di atas takhta ^y  Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan ^z  dan kebenaran ^a  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^b  Kecemburuan ^c  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Lalu berkumpullah para wakil raja, para penguasa, para bupati, para penasihat negara, para bendahara, para hakim, para ahli hukum dan semua kepala daerah, untuk menghadiri pentahbisan patung yang telah didirikan raja Nebukadnezar itu.

Maka ketahuilah pada hari ini, bahwa TUHAN, Allahmu, Dialah yang berjalan di depanmu ^m  laksana api ⁿ  yang menghanguskan; Dia akan memunahkan mereka dan Dia akan menundukkan mereka di hadapanmu. Demikianlah engkau akan menghalau dan membinasakan mereka dengan segera, ^o  seperti yang dijanjikan kepadamu oleh TUHAN.

supaya diadakan penyelidikan dalam kitab riwayat ^o  nenek moyang tuanku. Di dalam kitab riwayat itu tuanku akan mendapati dan mengetahui, bahwa kota itu kota durhaka, yang selalu mendatangkan kerugian kepada raja-raja dan daerah-daerah, dan bahwa orang selalu mengadakan pemberontakan di dalamnya sejak zaman dahulu. Itulah sebabnya maka kota itu dibinasakan. ^p 

hendaklah raja menempatkan kuasa-kuasa di segenap daerah kerajaannya, supaya mereka mengumpulkan semua gadis, anak-anak dara yang elok rupanya, di dalam benteng Susan, di balai perempuan, di bawah pengawasan Hegai, sida-sida raja, penjaga para perempuan; hendaklah diberikan wangi-wangian kepada mereka.

"Semua pegawai raja serta penduduk daerah-daerah kerajaan mengetahui bahwa bagi setiap laki-laki atau perempuan, yang menghadap raja di pelataran dalam dengan tiada dipanggil, ^a  hanya berlaku satu undang-undang, ^b  yakni hukuman mati. Hanya orang yang kepadanya raja mengulurkan tongkat emas, ^c  yang akan tetap hidup. Dan aku selama tiga puluh hari ini tidak dipanggil menghadap raja."

serta sembahnya: "Jikalau baik pada pemandangan raja dan jikalau hamba mendapat kasih ^o  raja, dan hal ini kiranya dipandang benar oleh raja dan raja berkenan kepada hamba, maka hendaklah dikeluarkan surat titah untuk menarik kembali surat-surat yang berisi rancangan Haman bin Hamedata, orang Agag itu, yang ditulisnya untuk membinasakan orang Yahudi di dalam semua daerah kerajaan.

yang isinya: raja mengizinkan orang Yahudi di tiap-tiap kota untuk berkumpul dan mempertahankan nyawanya serta memunahkan, membunuh atau membinasakan segala tentara, bahkan anak-anak dan perempuan-perempuan, dari bangsa dan daerah yang hendak menyerang mereka, dan untuk merampas ^x  harta miliknya,

Selebihnya adalah milik raja, yaitu di sebelah timur dan barat dari persembahan khusus yang kudus dan milik kota itu, dan berbatasan dengan yang dua puluh lima ribu hasta itu, ke timur sampai di perbatasan timur dan ke barat sampai di perbatasan barat dan sejajar dengan bagian suku-suku lain, adalah untuk raja. Di tengah-tengah ^j  bagian itu adalah persembahan khusus yang kudus dan Bait Suci.

seluruh Naftali, tanah Efraim dan Manasye, seluruh tanah Yehuda sampai laut ^k  sebelah barat,

Inilah nama-nama mereka: Ben-Hur di pegunungan ⁱ  Efraim;

Pada zaman itu mulailah TUHAN menggunting ^h  daerah Israel, sebab Hazael ⁱ  mengalahkan mereka di seluruh daerah Israel

Lalu Paulus dan kawan-kawannya meninggalkan Pafos ^v  dan berlayar ke Perga di Pamfilia; ^w  tetapi Yohanes ^x  meninggalkan mereka lalu kembali ke Yerusalem.

Dari Perga mereka melanjutkan perjalanan mereka, lalu tiba di Antiokhia ^y  di Pisidia. Pada hari Sabat ^z  mereka pergi ke rumah ibadat, ^a  lalu duduk di situ.

maka engkau harus mengkhususkan tiga kota di dalam negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk diduduki.

Batas barat ialah Laut Besar ^c  dan pantainya. Itulah, ke segala penjuru, batas-batas daerah bani Yehuda menurut kaum-kaum mereka.

Selanjutnya bagi bani Efraim ditentukan kota-kota terpisah di tengah-tengah milik pusaka bani Manasye, ^g  segala kota itu dengan desa-desanya.

serta menjadikannya raja atas Gilead, ^e  atas orang Asyuri, ^f  atas Yizreel, atas Efraim dan atas Benyamin, bahkan atas seluruh Israel. ^g 

Mereka diam di Gilead, di Basan, dan di segala anak kotanya dan di segala tanah penggembalaan Saron sampai ke ujung-ujungnya.