Tetapi siapa yang bernubuat, ia berkata-kata kepada manusia, ia membangun ¹ , ^u  menasihati ^v  dan menghibur.

Sebab kamu semua boleh bernubuat seorang demi seorang ¹ , sehingga kamu semua dapat belajar dan beroleh kekuatan.

Seandainya seseorang datang mereka-reka yang hampa ^l  dan dusta: "Aku bernubuat kepadamu tentang anggur dan arak ¹ , ^m " maka dialah yang patut menjadi orang yang bernubuat terhadap bangsa ⁿ  ini!

Tiap-tiap laki-laki yang berdoa atau bernubuat ^v  dengan kepala yang bertudung, menghina kepalanya.

Lalu berlarilah seorang muda memberitahukan kepada Musa: "Eldad dan Medad kepenuhan seperti nabi di tempat perkemahan."

Lalu berkatalah Amazia kepada Amos: "Pelihat, ^m  pergilah ¹ , enyahlah ke tanah Yehuda! Carilah makananmu di sana dan bernubuatlah di sana! ⁿ 

Karena kuketahui benar, bahwa Allah tidak mengutus dia ¹ . Ia mengucapkan nubuat itu terhadap aku, ^x  karena disuap Tobia dan Sanbalat. ^y 

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ^w  ia membangun ^x  dirinya sendiri ¹ , tetapi siapa yang bernubuat, ^y  ia membangun Jemaat.

Demikianlah kita mempunyai karunia ^p  yang berlain-lainan menurut kasih karunia ¹  yang dianugerahkan kepada kita: Jika karunia itu adalah untuk bernubuat ^{2  q}  baiklah kita melakukannya sesuai dengan iman ^r  kita.

Nubuat-nubuat ^w  yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya ^x  kepadamu."

Tetapi kalau semua bernubuat, lalu masuk orang yang tidak beriman atau orang baru, ia akan diyakinkan oleh semua ¹  dan diselidiki oleh semua;

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. ^z  Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. ^a 

Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat ^w  dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya. ^x 

dan berkata: "Cobalah katakan kepada kami, hai Mesias, siapakah yang memukul Engkau? ^a "

Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan ^m  di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka,

Selebihnya dari riwayat Salomo ¹  dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam riwayat nabi Natan ^w  dan dalam nubuat Ahia, ^x  orang Silo itu, dan dalam penglihatan-penglihatan Ido, pelihat itu, tentang Yerobeam ^y  bin Nebat?

Mereka menutupi muka-Nya dan bertanya: "Cobalah katakan siapakah yang memukul Engkau?"

Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka,

Dan orang berkata: "Kepada siapakah dia ini mau mengajarkan ^h  pengetahuannya dan kepada siapakah ia mau menjelaskan nubuat-nubuatnya? ⁱ  Seolah-olah kepada anak yang baru disapih, ^j  dan yang baru cerai susu! ^k 

Dan semua orang yang mengenalnya dari dahulu melihat dengan heran, bahwa ia bernubuat bersama-sama dengan nabi-nabi itu; lalu berkatalah orang banyak yang satu kepada yang lain: "Apakah gerangan ^j  yang terjadi dengan anak Kish itu? Apa Saul juga termasuk golongan nabi? ^k "