maka pada hari yang keempat ditimbanglah<x id="d" /> perak dan emas dan perlengkapan-perlengkapan itu di dalam rumah Allah kami di bawah pengawasan imam Meremot<x id="e" /> bin Uria, yang didampingi oleh Eleazar bin Pinehas, dan mereka dibantu oleh Yozabad<x id="f" /> bin Yesua dan Noaja bin Binui,<x id="g" /> orang-orang Lewi.

Ketika kuberitahukan kepada mereka, betapa murahnya tangan Allahku yang melindungi aku<x id="r" /> dan juga apa yang dikatakan raja kepadaku, berkatalah mereka: "Kami siap untuk membangun!" Dan dengan sekuat tenaga mereka mulai melakukan pekerjaan yang baik itu.

Dan bilamana penduduk negeri membawa barang-barang dan berbagai-bagai gandum untuk dijual pada hari Sabat,<x id="s" /> kami tidak akan membelinya dari mereka pada hari Sabat atau pada hari yang kudus. Dan kami akan membiarkan begitu saja hasil tanah<x id="t" /> pada tahun yang ketujuh dan tidak akan menagih sesuatu hutang.<x id="u" />

Lalu aku memperingatkan mereka, kataku: "Mengapa kamu bermalam di depan tembok? Kalau kamu berbuat itu sekali lagi akan kukenakan tanganku kepadamu." Sejak waktu itu mereka tidak datang lagi pada hari Sabat.

hendaklah raja menempatkan kuasa-kuasa di segenap daerah kerajaannya, supaya mereka mengumpulkan semua gadis, anak-anak dara yang elok rupanya, di dalam benteng Susan, di balai perempuan, di bawah pengawasan Hegai, sida-sida raja, penjaga para perempuan; hendaklah diberikan wangi-wangian kepada mereka.

Pada waktu petang ia masuk dan pada waktu pagi ia kembali, tetapi sekali ini ke dalam balai perempuan yang kedua, di bawah pengawasan Saasgas, sida-sida raja, penjaga para gundik.<x id="h" /> Ia tidak diperkenankan masuk lagi menghadap raja, kecuali jikalau raja berkenan kepadanya dan ia dipanggil dengan disebutkan namanya.<x id="i" />

Pada waktu itu, ketika Mordekhai duduk di pintu gerbang istana raja, sakit hatilah<x id="s" /> Bigtan dan Teresh, dua orang sida-sida<x id="t" /> raja yang termasuk golongan penjaga pintu, lalu berikhtiarlah mereka untuk membunuh raja Ahasyweros.

tetapi ia menganggap dirinya terlalu hina untuk membunuh hanya Mordekhai saja, karena orang telah memberitahukan kepadanya kebangsaan Mordekhai itu. Jadi Haman mencari ikhtiar<x id="b" /> memunahkan<x id="c" /> semua orang Yahudi<n id="1" />,<x id="d" /> yakni bangsa Mordekhai itu, di seluruh kerajaan Ahasyweros.

Dan di situ didapati suatu catatan tentang Mordekhai, yang pernah memberitahukan bahwa Bigtan dan Teresh, dua orang sida-sida raja yang termasuk golongan penjaga pintu, telah berikhtiar membunuh raja Ahasyweros.<x id="d" />

dan hendaklah diserahkan pakaian dan kuda itu ke tangan seorang dari antara para pembesar raja, orang-orang bangsawan, lalu hendaklah pakaian itu dikenakan kepada orang yang raja berkenan menghormatinya, kemudian hendaklah ia diarak dengan mengendarai kuda itu melalui lapangan kota sedang orang berseru-seru di depannya: Beginilah dilakukan kepada orang yang raja berkenan menghormatinya!<x id="h" />"

Maka berkumpullah orang Yahudi di dalam kota-kotanya<x id="n" /> di seluruh daerah raja Ahasyweros, untuk membunuh orang-orang yang berikhtiar mencelakakan mereka, dan tiada seorangpun tahan menghadapi mereka,<x id="o" /> karena ketakutan kepada orang Yahudi<x id="p" /> telah menimpa segala bangsa itu.

"Demi Aku yang hidup, demikianlah firman TUHAN, bahkan sekalipun Konya<n id="1" /> bin Yoyakim,<x id="h" /> raja Yehuda, adalah sebagai cincin meterai<x id="i" /> pada tangan kanan-Ku, namun Aku akan mencabut engkau!

datanglah firman TUHAN kepada imam Yehezkiel<n id="1" />,<x id="f" /> anak Busi, di negeri orang Kasdim di tepi sungai Kebar, dan di sana kekuasaan TUHAN meliputi dia.<x id="g" />

Pada tahun keenam, dalam bulan yang keenam, pada tanggal lima bulan itu, waktu aku duduk di rumahku berhadap-hadapan<x id="x" /> dengan para tua-tua<x id="y" /> Yehuda, kekuasaan Tuhan ALLAH<n id="1" /> meliputi aku di sana,<x id="z" />

Dia mengulurkan sesuatu yang berbentuk tangan<x id="b" /> dan dipegang-Nya jambul kepalaku. Lalu Roh itu mengangkat<x id="c" /> aku ke antara langit dan bumi dan membawa aku dalam penglihatan-penglihatan<x id="d" /> ilahi ke Yerusalem<n id="1" /> dekat pintu gerbang pelataran<x id="e" /> dalam yang menghadap ke utara, di mana terdapat berhala cemburuan,<x id="f" /> yang menimbulkan cemburu itu.

Dan yang diam di kota-kota Israel akan keluar dan menyalakan api serta membakar semua perlengkapan senjata Gog, yaitu perisai kecil dan besar, busur dan panah,<x id="o" /> tongkat pemukul dan tombak, dan mereka membakarnya<x id="p" /> selama tujuh tahun<n id="1" />.

<n id="1" />Dalam tahun kedua puluh lima sesudah pembuangan kami, yaitu pada permulaan tahun, pada tanggal sepuluh bulan itu, dalam tahun keempat belas sesudah kota<x id="p" /> itu ditaklukkan, pada hari itu juga kekuasaan TUHAN meliputi aku<x id="q" /> dan dibawa-Nya aku

Pada waktu itu juga tampaklah jari-jari tangan manusia menulis pada kapur dinding istana raja, di depan kaki dian, dan raja melihat punggung tangan yang sedang menulis itu.

Lalu kudengar orang yang berpakaian kain lenan, yang ada di sebelah atas air sungai itu bersumpah demi Dia yang hidup kekal,<x id="c" /> sambil mengangkat tangan kanan<x id="d" /> dan tangan kirinya ke langit: "Satu masa dan dua masa dan setengah masa;<x id="e" /> dan setelah berakhir kuasa perusak bangsa<x id="f" /> yang kudus itu, maka segala hal ini akan digenapi!<x id="g" />"

Maka setiap pagi berdirilah Absalom di tepi jalan yang menuju pintu gerbang.<x id="j" /> Setiap orang yang mempunyai perkara dan yang mau masuk menghadap raja untuk diadili perkaranya, orang itu dipanggil Absalom dan ditanyai: "Dari kota manakah engkau?" Apabila ia menjawab: "Hambamu ini datang dari suku Israel anu,"