segala sesuatu telah Engkau taklukkan di bawah kaki-Nya.<x id="u" />" Sebab dalam menaklukkan segala sesuatu kepada-Nya, tidak ada suatupun yang Ia kecualikan, yang tidak takluk kepada-Nya. Tetapi sekarang ini belum kita lihat, bahwa segala sesuatu telah ditaklukkan<n id="1" /> kepada-Nya.

Sebab memang sesuai dengan keadaan Allah--yang bagi-Nya dan oleh-Nya segala sesuatu dijadikan<x id="y" />--,yaitu Allah yang membawa banyak orang kepada kemuliaan, juga menyempurnakan Yesus, yang memimpin mereka kepada keselamatan, dengan penderitaan<n id="1" />.<x id="z" />

tetapi Kristus setia sebagai Anak<x id="b" /> yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya<x id="c" /> ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang<x id="d" /> pada kepercayaan dan pengharapan<n id="1" /><x id="e" /> yang kita megahkan.

Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan<x id="k" /> dengan ratap tangis<x id="l" /> dan keluhan<n id="1" /> kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya<x id="m" /> Ia telah didengarkan.<x id="n" />

Sebab itu marilah kita tinggalkan<x id="y" /> asas-asas pertama dari ajaran<x id="z" /> tentang Kristus dan beralih kepada perkembangannya yang penuh. Janganlah kita meletakkan lagi dasar pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia,<x id="a" /> dan dasar kepercayaan kepada Allah,

Dan itulah yang akan kita perbuat, jika Allah mengizinkannya.<x id="e" />

Abraham menanti dengan sabar dan dengan demikian ia memperoleh apa yang dijanjikan<x id="v" /> kepadanya.

Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan<n id="1" />--sebab karena imamat itu umat Israel<x id="q" /> telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan<x id="r" /> menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek<x id="s" /> dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun?

yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban<x id="l" /> untuk dosanya<x id="m" /> sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya, sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya,<x id="n" /> ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri<x id="o" /> sebagai korban.

Sebab di mana ada wasiat, di situ harus diberitahukan tentang kematian pembuat wasiat itu.

Itulah sebabnya, maka perjanjian yang pertama tidak disahkan tanpa darah.<x id="p" />

Ngeri benar,<x id="s" /> kalau jatuh ke dalam tangan<x id="t" /> Allah<x id="u" /> yang hidup.

Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian<x id="k" /> kepada nenek moyang kita.

Karena iman Henokh terangkat, supaya ia tidak mengalami kematian, dan ia tidak ditemukan, karena Allah telah mengangkatnya.<x id="p" /> Sebab sebelum ia terangkat, ia memperoleh kesaksian, bahwa ia berkenan kepada Allah.

Karena iman, maka Nuh--dengan petunjuk Allah tentang sesuatu yang belum kelihatan<x id="r" />--dengan taat mempersiapkan bahtera<x id="s" /> untuk menyelamatkan keluarganya;<x id="t" /> dan karena iman itu ia menghukum dunia, dan ia ditentukan untuk menerima kebenaran, sesuai dengan imannya.<x id="u" />

Dalam pergumulan kamu melawan dosa kamu belum sampai mencucurkan darah.<x id="o" />

Jagalah supaya kamu jangan menolak<x id="a" /> Dia, yang berfirman.<x id="b" /> Sebab jikalau mereka, yang menolak Dia yang menyampaikan firman<x id="c" /> Allah di bumi, tidak luput, apa lagi kita, jika kita berpaling dari Dia yang berbicara dari sorga?<x id="d" />

Sebab Allah kita adalah api<x id="j" /> yang menghanguskan.

Dan ketika Ia membawa pula Anak-Nya yang sulung<x id="q" /> ke dunia,<x id="r" /> Ia berkata: "Semua malaikat Allah harus menyembah Dia.<x id="s" />"

Allah meneguhkan kesaksian mereka<n id="1" /> oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat<x id="p" /> dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karena Roh Kudus,<x id="q" /> yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya.<x id="r" />