Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan Allah, ⁱ  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, orang Silo, ^j  kepada Yerobeam bin Nebat.

Kemudian Amazia memisahkan pasukan yang datang bergabung kepadanya dari Efraim, supaya mereka kembali ke tempat tinggalnya. Maka sangat marahlah mereka terhadap Yehuda. Mereka kembali ke tempat tinggalnya dengan marah yang menyala-nyala. ^v 

Dalam tabut itu tidak ada apa-apa selain ^q  dari kedua loh ^r  yang ditaruh Musa ke dalamnya di gunung Horeb, ketika TUHAN mengikat perjanjian dengan orang Israel pada waktu perjalanan mereka keluar dari Mesir.

Lalu jawabnya: "Telah kulihat seluruh Israel ^z  bercerai-berai di gunung-gunung seperti kambing domba yang tidak mempunyai gembala, ^a  sebab itu TUHAN berfirman: Mereka ini tidak punya tuan; baiklah masing-masing pulang ke rumahnya dengan selamat."

Lalu kata Amazia kepada abdi Allah itu: "Bagaimana dengan seratus talenta yang telah kuberikan kepada pasukan-pasukan Israel itu?" Jawab abdi Allah itu: "TUHAN dapat memberikan lebih dari pada itu ^u  kepadamu!"

Lalu Salomo mengutus orang kepada Huram, ^a  raja negeri Tirus, dengan pesan: "Perbuatlah terhadap aku seperti yang kauperbuat terhadap ayahku Daud, ketika engkau mengirim kayu aras ^b  kepadanya, sehingga ia dapat mendirikan baginya suatu istana untuk tinggal di situ.

Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka,

Tetapi dalam tahun ketujuh Yoyada ¹  memberanikan diri dan ia mengadakan persepakatan dengan para kepala pasukan seratus, yakni: Azarya bin Yeroham, Ismael bin Yohanan, Azarya bin Obed. Maaseya bin Adaya, dan Elisafat bin Zikhri.

Walaupun tentara Aram itu datang dengan sedikit orang, ^h  namun TUHAN menyerahkan tentara ⁱ  yang sangat besar kepada mereka, karena orang Yehuda telah meninggalkan TUHAN, Allah nenek moyang mereka. Demikianlah orang Aram melakukan penghukuman kepada Yoas.

Tetapi mereka memisahkan korban bakaran untuk diserahkan kepada kaum awam menurut golongan puak mereka, supaya dipersembahkan kepada TUHAN sebagaimana tertulis dalam kitab Musa. Demikian pula dilakukan mereka dengan lembu-lembu.

Ketika Rehabeam datang ke Yerusalem, ⁿ  ia mengumpulkan kaum Yehuda dan Benyamin, seratus delapan puluh ribu teruna yang sanggup berperang untuk memerangi orang Israel dengan maksud mengembalikan kerajaan itu kepadanya.

dan dikuburkan di kuburan yang telah digali baginya ^v  di kota Daud. Mereka membaringkannya di atas petiduran yang penuh dengan rempah-rempah dan segala macam rempah-rempah campuran yang dicampur menurut cara pencampur rempah-rempah, ^w  lalu menyalakan api ^x  yang sangat besar untuk menghormatinya.

Kemudian Yoyada menyerahkan pengawasan atas rumah TUHAN kepada imam-imam dan orang-orang Lewi, ⁱ  yang telah dibagi-bagi dalam rombongan oleh Daud untuk bertugas di dalam rumah ^j  TUHAN, yakni untuk mempersembahkan korban bakaran kepada TUHAN--seperti tertulis di dalam Taurat Musa--dengan sukaria dan dengan nyanyian menurut petunjuk Daud.

Kemudian Asa berseru ^s  kepada TUHAN, Allahnya: "Ya TUHAN, selain dari pada Engkau, tidak ada yang dapat menolong yang lemah terhadap yang kuat. Tolonglah kami ^t  ya TUHAN, Allah kami, karena kepada-Mulah kami bersandar ^u  dan dengan nama-Mu ^v  kami maju melawan pasukan yang besar jumlahnya ini. Ya TUHAN, Engkau Allah kami, jangan biarkan seorang manusia mempunyai kekuatan ^w  untuk melawan Engkau!"

Beginilah firman TUHAN: Janganlah kamu maju dan janganlah kamu berperang melawan saudara-saudaramu. ^p  Pulanglah masing-masing ke rumahnya, sebab Akulah yang menyebabkan hal ini terjadi ¹ ." Maka mereka mendengarkan firman TUHAN dan pulang dengan tidak pergi menyerang Yerobeam.

Tetapi Uzia, dengan bokor ukupan di tangannya untuk dibakar menjadi marah. Sementara amarahnya meluap terhadap para imam, timbullah penyakit kusta ^z  pada dahinya di hadapan para imam di rumah TUHAN, dekat mezbah pembakaran ukupan.

Para penyanyi, ^k  yakni bani Asaf, ada pada tempat mereka sesuai dengan perintah Daud, Asaf, Heman dan Yedutun, pelihat raja itu; juga para penunggu pintu gerbang ada pada tiap-tiap pintu gerbang. Mereka tidak usah meninggalkan tugas mereka, karena saudara-saudara mereka, orang-orang Lewi, menyediakannya untuk mereka.

sesuai dengan apa yang menurut perintah Musa ditetapkan ^r  sebagai korban untuk setiap hari, yakni pada hari-hari Sabat, ^s  pada bulan-bulan baru, ^t  dan tiga ^u  kali setahun pada hari-hari raya: pada hari raya Roti Tidak Beragi, ^v  pada hari raya Tujuh Minggu ^w  dan pada hari raya Pondok Daun. ^x 

Sebab sebagian besar dari rakyat--terutama dari Efraim, Manasye, Isakhar dan Zebulon--tidak mentahirkan diri. ^o  Namun mereka memakan Paskah, walaupun tidak sesuai dengan apa yang ada tertulis. Tetapi Hizkia berdoa untuk mereka, katanya: "TUHAN, yang baik itu, kiranya mengadakan pendamaian bagi semua orang,

yakni setiap pagi dan setiap petang ^u  mereka membakar bagi TUHAN korban bakaran dan ukupan ^v  dari wangi-wangian, menyusun roti sajian di atas meja ^w  yang tahir, dan mengatur kandil emas dengan pelita-pelitanya ^x  untuk dinyalakan setiap petang, karena kamilah yang memelihara kewajiban kami terhadap TUHAN, Allah kami, tetapi kamulah yang meninggalkan-Nya.