(0.02) | Flp 3:19 | Kesudahan z mereka ialah kebinasaan, Tuhan mereka ialah perut a mereka, kemuliaan mereka ialah aib b mereka, pikiran mereka semata-mata tertuju kepada perkara duniawi. c |
(0.02) | 2Tes 2:7 | Karena secara rahasia kedurhakaan telah mulai bekerja 1 , tetapi sekarang masih ada yang menahan. r Kalau yang menahannya itu telah disingkirkan, |
(0.02) | Ibr 10:12 | Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, h Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah, i |
(0.02) | Yak 1:23 | Sebab jika seorang hanya mendengar firman saja dan tidak melakukannya, ia adalah seumpama seorang yang sedang mengamat-amati mukanya yang sebenarnya di depan cermin. |
(0.02) | Kis 22:30 | Namun kepala pasukan itu ingin mengetahui dengan teliti apa yang dituduhkan orang-orang Yahudi t kepada Paulus. Karena itu pada keesokan harinya ia menyuruh mengambil Paulus dari penjara u dan memerintahkan, supaya imam-imam kepala dan seluruh Mahkamah Agama v berkumpul. Lalu ia membawa Paulus dari markas dan menghadapkannya kepada mereka. |
(0.02) | Yak 3:6 | Lidahpun adalah api 1 ; n ia merupakan suatu dunia kejahatan dan mengambil tempat di antara anggota-anggota tubuh kita sebagai sesuatu yang dapat menodai seluruh tubuh o dan menyalakan roda kehidupan kita, sedang ia sendiri dinyalakan oleh api neraka. p |
(0.02) | 1Ptr 4:3 | Sebab telah cukup banyak waktu z kamu pergunakan untuk melakukan kehendak orang-orang yang tidak mengenal Allah. Kamu telah hidup dalam rupa-rupa hawa nafsu, keinginan, kemabukan, pesta pora, perjamuan minum dan penyembahan berhala a yang terlarang. |
(0.02) | Luk 23:14 | dan berkata kepada mereka: "Kamu telah membawa orang ini kepadaku sebagai seorang yang menyesatkan rakyat. Kamu lihat sendiri bahwa aku telah memeriksa-Nya, dan dari kesalahan-kesalahan yang kamu tuduhkan kepada-Nya g tidak ada yang kudapati pada-Nya 1 . |
(0.02) | Why 5:5 | Lalu berkatalah seorang dari tua-tua itu kepadaku: "Jangan engkau menangis! Sesungguhnya, singa s dari suku Yehuda 1 , t yaitu tunas Daud, u telah menang, sehingga Ia dapat membuka gulungan kitab itu dan membuka ketujuh meterainya." |
(0.02) | Mrk 2:17 | Yesus mendengarnya dan berkata kepada mereka: "Bukan orang sehat yang memerlukan tabib, tetapi orang sakit; Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, melainkan orang berdosa 1 . h " |
(0.02) | Mrk 4:10 | Ketika Ia sendirian, pengikut-pengikut-Nya dan kedua belas murid itu menanyakan Dia tentang perumpamaan itu. |
(0.02) | Mrk 4:39 | Iapun bangun, menghardik angin itu dan berkata kepada danau itu: "Diam! Tenanglah!" Lalu angin itu reda dan danau itu menjadi teduh sekali. |
(0.02) | Mrk 16:18 | mereka akan memegang ular 1 , e dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya f atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh." |
(0.02) | Kis 5:38 | Karena itu aku berkata kepadamu: Janganlah bertindak terhadap orang-orang ini. Biarkanlah mereka, sebab jika maksud dan perbuatan mereka berasal dari manusia, tentu akan lenyap, v |
(0.02) | Kis 18:19 | Lalu sampailah mereka di Efesus. l Paulus meninggalkan Priskila dan Akwila di situ. Ia sendiri masuk ke rumah ibadat dan berbicara dengan orang-orang Yahudi. |
(0.02) | Kis 22:12 | Di situ ada seorang bernama Ananias, t seorang saleh yang menurut hukum Taurat dan terkenal baik di antara semua orang Yahudi yang ada di situ. u |
(0.02) | Ef 1:4 | Sebab di dalam Dia Allah telah memilih 1 kita i sebelum dunia j dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat k di hadapan-Nya. |
(0.02) | Ibr 11:12 | Itulah sebabnya, maka dari satu orang, malahan orang yang telah mati pucuk, g terpancar keturunan besar, seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, h yang tidak terhitung banyaknya. |
(0.02) | 2Ptr 1:20 | Yang terutama harus kamu ketahui, p ialah bahwa nubuat-nubuat dalam Kitab Suci 1 tidak boleh ditafsirkan menurut kehendak sendiri, |
(0.02) | Why 13:12 | Dan seluruh kuasa g binatang yang pertama itu dijalankannya h di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama 1 , i yang luka parahnya telah sembuh. j |