Boks Temuan| (0.59) | (Im 19:20) |
(bis: mereka berdua harus dihukum) mereka berdua harus dihukum atau hal itu harus diselidiki. |
| (0.59) | (Im 6:13) |
(ende) Dalam agama Persiapan diketemukan api kekal jang sedemikian itu. |
| (0.59) | (Im 15:16) |
(ende) Pantjaran mani itu ialah pantjaran biasa dan sehat. |
| (0.59) | (Im 20:9) |
(ende) Tidak dikatakan, bahwa hukuman mati itu didjatuhkan oleh manusia. |
| (0.59) | (Im 23:9) |
(ende) Perajaan itu hanja disini sadja disebut dalam Kitab Sutji. |
| (0.59) | (Im 24:8) |
(ende) Roti itu terus mengingatkan kepada umat Allah Perdjandjian Sinai. |
| (0.59) | (Im 9:7) | (jerusalem: bagi bangsa itu) Dalam terjemahan Yunani terbaca: bagi keluargamu. |
| (0.58) | (Im 9:24) |
(ende) Api itu menjatakan bahwa Allah berkenan kepada kurban jang dipersembahkan imam-imam baru itu. Dengan demikian disahkan djuga. |
| (0.58) | (Im 20:20) |
(ende) Apakah "tidak beranak" itu akibat hukuman mati jang didjatuhkan orang, atau hanja akibat hukuman ilahi sadja, hal itu kurang terang. |
| (0.58) | (Im 1:9) |
(ende: kurban api) lihat pendahuluan hal. IX. |
| (0.58) | (Im 16:15) |
(ende: Penutup) menterdjemahkan kata Hibrani "kapporet", jang merupakan istilah. Aselinja kaporet itu memang tutupan peti perdjandjian, tetapi kemudian, waktu peti itu sudah hilang "kapporet" itu mendjadi penggantinja, sebuah papan, jang memegang peranan penting dalam ibadah. |
| (0.57) | (Im 9:15) |
(ende: jang pertama itu) jaitu kurban jang dibitjarakan ajat #TB Ima 9:8-10. |
| (0.57) | (Im 16:16) |
(ende) Mesbah itu ialah mesbah kurban bakar, jang berdiri didepan kemah sutji. |
| (0.57) | (Im 22:14) |
(ende) Orang seakan-akan mentjuri milik Allah, maka barang itu harus dikembalikan dengan denda tambahan. |
| (0.57) | (Im 26:26) | (jerusalem: memusnahkan persediaan makananmu) Harafiah: memusnahkan tongkat rotimu. Mengenai kiasan itu bdk Maz 105:16+. |
| (0.57) | (Im 1:5) |
(ende) Tentang makna darah lihat tjatatan Ima 17:11. Jang membawa kurban itu sendiri menjembelihnja. Baru sesudahnja dimulailah upatjara kurban jang sesungguhnja oleh imam. Nabi Jeheskiel (Yeh 44:11) menjerahkan penjembelihan itu kepada kaum Levita. |
| (0.57) | (Im 4:7) |
(ende) Pada keempat sudut mesbah ada tadjuk-tadjuk jang berupa tanduk. Tanduk-tanduk itu melambungkan kekuatan dan daja hidup Allah (dewa). Mesbah dupa itu berdiri dibagian kemah sutji, sedangkan mesbah besar untuk kurban bakar ada diluar kemah sutji. |
| (0.57) | (Im 6:10) |
(ende: seluar pada tubuhnja) Hal itu dibebankan demi untuk kesopanan. Mesbah tjukup tinggi dan seluar itu untuk menghindarkan djangan sampai kemaluan kelihatan (bdk. Kel 20:26; 28:42) |
| (0.57) | (Im 7:19) |
(ende: daging itu) jaitu daging kurban sjukur dan kurban nazar. Setiap orang boleh memakannja, asal sadja daging itu tidak nadjis (aj. #TB Ima 19a) dan orang dalam keadaan tahir. |
| (0.57) | (Im 20:7) |
(ende) Nampaklah disini dasar dan maksud keigamaan semua hukuman itu. Jahwe Israil adalah kudus dan karenanja umatNjapun harus kudus djuga dan menghilangkan semua orang jang melanggar kekudusan itu. |
