Ruang belakang ^q  itu dua puluh hasta panjangnya dan dua puluh hasta lebarnya dan dua puluh hasta tingginya. Ia melapisinya dengan emas kertas, lalu ia membuat mezbah dari kayu aras ^r  di depannya.

Tetapi pertempuran itu bertambah seru pada hari itu, dan raja tetap ditopang berdiri di dalam kereta berhadapan dengan orang Aram itu, sampai ia mati pada waktu petang. Darahnya mengalir dari lukanya ke dalam palung kereta.

Dan Salomo menunjukkan kasihnya ^s  kepada TUHAN dengan hidup ^t  menurut ketetapan-ketetapan ^u  Daud, ayahnya; hanya, ia masih mempersembahkan korban sembelihan dan ukupan di bukit-bukit pengorbanan. ^v 

oleh karena dosa-dosa yang telah dilakukannya dengan melakukan apa yang jahat di mata TUHAN serta hidup menurut tingkah laku Yerobeam dan menurut dosa Yerobeam yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula.

Dan TUHAN akan menanggungkan ^u  darahnya ^v  kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik ^w  dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa ^x  bin Yeter, panglima Yehuda.

Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan ^m  di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka,

"Ada perjanjian ^a  antara aku dan engkau, antara ayahku dan ayahmu. Di sini kukirim kepadamu suatu bingkisan, yakni emas dan perak. Marilah, batalkanlah perjanjianmu dengan Baesa, raja Israel, supaya ia undur dari padaku."

Tetapi orang Yehuda ^s  melakukan apa yang jahat ¹  di mata TUHAN dan mereka menimbulkan cemburu-Nya ^t  dengan dosa yang diperbuat mereka, lebih dari pada segala yang dilakukan nenek moyang mereka.

Ketika kereta itu dicuci di tepi telaga Samaria, maka darah raja dijilat anjing, ^k  sedang perempuan-perempuan sundal mandi di tempat itu, sesuai dengan firman TUHAN yang telah diucapkan-Nya.

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, ^v  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, ^w  orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

Dalam tabut itu tidak ada apa-apa selain dari kedua loh batu ^c  yang diletakkan Musa ke dalamnya di gunung Horeb, yakni loh-loh batu bertuliskan perjanjian yang diadakan TUHAN dengan orang Israel pada waktu perjalanan mereka keluar dari tanah Mesir.

Tetapi kepada anak-anak Barzilai, ^k  orang Gilead itu, haruslah kautunjukkan kemurahan ^l  hati. Biarlah mereka termasuk golongan yang mendapat makanan dari mejamu, ^m  sebab merekapun menunjukkan kesetiaannya dengan menyambut aku pada waktu aku melarikan diri dari depan kakakmu Absalom.

lalu berkata: "Ya TUHAN, Allah Israel! Tidak ada Allah seperti Engkau ^v  di langit di atas dan di bumi di bawah; Engkau yang memelihara perjanjian dan kasih setia ^w  kepada hamba-hamba-Mu yang dengan segenap hatinya hidup di hadapan-Mu;

Lalu masuklah Ahab ke dalam istananya dengan kesal hati dan gusar ^a  karena perkataan yang dikatakan Nabot, orang Yizreel itu, kepadanya: "Tidak akan kuberikan kepadamu milik pusaka nenek moyangku." Maka berbaringlah ia di tempat tidurnya dan menelungkupkan mukanya dan tidak mau ^b  makan.

Dia adalah anak seorang janda dari suku Naftali, sedang ayahnya orang Tirus, tukang tembaga; ia penuh dengan keahlian, ^j  pengertian dan pengetahuan untuk melakukan segala ^k  pekerjaan tembaga; ia datang kepada raja Salomo, lalu melakukan segala pekerjaan itu bagi raja.

Ia hidup menurut segala tingkah laku Yerobeam bin Nebat dan menurut dosa Yerobeam yang mengakibatkan ^q  orang Israel berdosa pula, sehingga mereka menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, dengan dewa-dewa kesia-siaan ^r  mereka.

"Terpujilah TUHAN yang memberikan tempat perhentian ^a  kepada umat-Nya Israel tepat seperti yang difirmankan-Nya; dari segala yang baik, yang telah dijanjikan-Nya ^b  dengan perantaraan Musa, hamba-Nya, tidak ada satupun yang tidak dipenuhi.

Lalu jawabnya kepadanya: "Sebab aku telah berkata kepada Nabot, orang Yizreel itu: Berikanlah kepadaku kebun anggurmu dengan bayaran uang atau jika engkau lebih suka, aku akan memberikan kebun anggur kepadamu sebagai gantinya. Tetapi sahutnya: Tidak akan kuberikan kepadamu kebun anggurku itu."

Kata Benhadad ^j  kepadanya: "Kota-kota ^k  yang telah diambil bapaku dari pihak bapamu akan kukembalikan; engkau boleh juga membuat pasar ^l  bagimu di Damsyik, ^m  seperti yang dibuat bapaku di Samaria." "Dan aku sendiri," kata Ahab, "akan membiarkan engkau pergi dengan perjanjian. ⁿ " Lalu ia mengadakan perjanjian dengan dia dan membiarkannya pergi.

Lalu pergilah imam Zadok, ⁱ  nabi Natan dan Benaya bin Yoyada, dengan orang Kreti ^j  dan orang Pleti, mereka menaikkan Salomo ke atas bagal betina raja Daud dan membawanya ke Gihon. ^k