(0.10) | Ibr 12:24 | dan kepada Yesus, Pengantara x perjanjian baru, dan kepada darah y pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel. z |
(0.10) | Ibr 12:27 | Ungkapan "Satu kali lagi" menunjuk kepada perubahan pada apa yang dapat digoncangkan, g karena ia dijadikan supaya tinggal tetap apa yang tidak tergoncangkan. |
(0.10) | Ibr 2:14 | Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, g maka Ia juga menjadi sama dengan mereka h dan mendapat bagian dalam keadaan mereka 1 , supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan i dia, yaitu Iblis, j yang berkuasa atas maut; |
(0.10) | Ibr 4:7 | Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu! c " |
(0.10) | Ibr 7:5 | Dan mereka dari anak-anak Lewi, yang menerima jabatan imam, mendapat tugas, menurut hukum Taurat, untuk memungut persepuluhan dari umat Israel, m yaitu dari saudara-saudara mereka, sekalipun mereka ini juga adalah keturunan Abraham. |
(0.10) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.10) | Ibr 8:6 | Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara d dari perjanjian e yang lebih mulia 1 , yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi. |
(0.10) | Ibr 9:26 | Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia c ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali d saja menyatakan e diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. f |
(0.10) | Ibr 9:28 | demikian pula Kristus hanya satu kali i saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi 1 j tanpa menanggung dosa k untuk menganugerahkan keselamatan l kepada mereka, yang menantikan Dia. m |
(0.10) | Ibr 11:4 | Karena iman Habel telah mempersembahkan kepada Allah korban yang lebih baik 1 dari pada korban Kain. Dengan jalan itu ia memperoleh kesaksian m kepadanya, bahwa ia benar, karena Allah berkenan akan persembahannya n itu dan karena iman ia masih berbicara, sesudah ia mati. o |