Boks Temuan| (0.05) | Rm 9:13 |
| seperti ada tertulis: "Aku mengasihi Yakub, tetapi membenci o Esau 1 ." |
| (0.05) | Rm 7:3 |
| Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, s kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain. |
| (0.05) | Rm 2:15 |
| Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
| (0.05) | Rm 11:4 |
| Tetapi bagaimanakah firman Allah kepadanya? "Aku masih meninggalkan tujuh ribu orang bagi-Ku, yang tidak pernah sujud menyembah Baal. g " |
| (0.05) | Rm 3:28 |
| Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. q |
| (0.05) | Rm 10:2 |
| Sebab aku dapat memberi kesaksian tentang mereka, bahwa mereka sungguh-sungguh giat w untuk Allah, tetapi tanpa pengertian yang benar. |
| (0.05) | Rm 2:1 |
| Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. l Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama 1 . m |
| (0.05) | Rm 4:17 |
| seperti ada tertulis: "Engkau telah Kutetapkan menjadi bapa banyak bangsa o " --di hadapan Allah yang kepada-Nya ia percaya, yaitu Allah yang menghidupkan p orang mati dan yang menjadikan q dengan firman-Nya apa yang tidak ada r menjadi ada. |
| (0.05) | Rm 3:9 |
| Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan n dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa 1 , o |
| (0.05) | Rm 8:27 |
| Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, h mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa i untuk orang-orang kudus. |
| (0.05) | Rm 11:6 |
| Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, j sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
| (0.05) | Rm 14:5 |
| Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain 1 , q tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri. |
| (0.05) | Rm 7:6 |
| Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, a sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. b |
