Segera sesudah orang Israel selesai membunuh seluruh penduduk kota Ai di padang terbuka ke mana orang Israel mengejar mereka, dan orang-orang ini semuanya tewas oleh mata pedang sampai orang yang penghabisan, maka seluruh Israel kembali ke Ai dan memukul kota itu dengan mata pedang.

Tidak ada sepatah katapun dari segala apa yang diperintahkan Musa yang tidak dibacakan oleh Yosua kepada seluruh jemaah Israel dan kepada perempuan-perempuan dan anak-anak dan kepada pendatang yang ikut serta. ^f 

Ketika terdengar oleh raja-raja di sebelah barat sungai Yordan, di Pegunungan, ^g  di Daerah Bukit dan sepanjang tepi pantai Laut Besar ^h  sampai ke seberang gunung Libanon, ⁱ  yakni raja-raja orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, ^j  orang Hewi ^k  dan orang Yebus, ^l 

Sedang mereka melarikan diri di depan orang Israel dan baru di lereng Bet-Horon, maka TUHAN melempari mereka dengan batu-batu ^t  besar dari langit, ^u  sampai ke Azeka, sehingga mereka mati. Yang mati kena hujan batu itu ada lebih banyak dari yang dibunuh oleh orang Israel dengan pedang.

Tetapi menjelang matahari terbenam, ^j  atas perintah Yosua mayat mereka diturunkan dari tiang-tiang itu, dan dilemparkan ke dalam gua, tempat mereka bersembunyi. Lalu mulut gua itu ditutupi orang dengan batu-batu besar, yang masih ada sampai sekarang. ^k 

Sebab bani Yusuf merupakan dua suku, Manasye dan Efraim. ^p  Maka kepada orang Lewi tidak diberikan bagiannya di negeri itu, selain dari kota-kota untuk didiami, dengan tanah penggembalaannya untuk ternak dan hewan ^q  mereka.

Pada waktu itu Musa bersumpah, katanya: Sesungguhnya tanah yang diinjak oleh kakimu itu akan menjadi milik pusakamu ^c  dan anak-anakmu sampai ^d  selama-lamanya, sebab engkau tetap mengikuti TUHAN, Allahku, dengan sepenuh hati.

Itulah sebabnya Hebron menjadi milik pusaka Kaleb bin Yefune, orang Kenas itu, sampai sekarang ini, karena ia tetap mengikuti TUHAN, Allah Israel, dengan sepenuh hati ¹ . ^q 

lalu dari lembah Akhor ⁱ  batas itu naik ke Debir, ^j  dan menuju ke utara ke Gilgal ^k  di seberang pendakian Adumim, yang di sebelah selatan sungai. Kemudian batas itu terus ke mata air En-Semes ^l  dan keluar ke En-Rogel. ^m 

Jadi bagian itulah yang ditentukan bagi anak-anak Manasye ⁿ  yang lain, menurut kaum-kaum mereka, yakni bagi bani Abiezer, ^o  bani Helek, bani Asriel, ^p  bani Sekhem, bani Hefer ^q  dan bani Semida; ^r  itulah keturunan yang laki-laki dari Manasye bin Yusuf, menurut kaum-kaum mereka.

Tetapi Zelafehad bin Hefer ^s  bin Gilead bin Makhir bin Manasye tidak mempunyai anak laki-laki, tetapi hanya anak perempuan. ^t  Inilah nama anak-anaknya itu: Mahla, Noa, Hogla, Milka dan Tirza.

Kemudian batas itu turun ke sungai Kana, ^a  ke sebelah selatan sungai itu. Kota-kota di sana adalah kepunyaan suku Efraim, sekalipun di tengah-tengah kota-kota suku Manasye. Selanjutnya batas daerah Manasye itu lewat dari sebelah utara sungai itu dan berakhir ke laut.

Tetapi di daerah Isakhar ^e  dan Asyer ada juga kepunyaan suku Manasye, yakni Bet-Sean ^f  dengan segala anak kotanya, Yibleam ^g  dengan segala anak kotanya, penduduk Dor ^h  dengan segala anak kotanya, penduduk En-Dor ⁱ  dengan segala anak kotanya, penduduk Taanakh ^j  dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido ^k  dengan segala anak kotanya, yakni ketiga daerah bukit ^l  itu.

Lalu berkatalah Yosua kepada keturunan Yusuf, kepada suku Efraim dan suku Manasye: "Engkau ini bangsa yang banyak jumlahnya dan mempunyai kekuatan yang besar; tidak hanya satu bagian undian ^v  ditentukan bagimu,

Kemudian batas itu melengkung, lalu membelok dari pegunungan yang di seberang Bet-Horon ^r  di sebelah selatan menuju ke sisi barat daya, dan berakhir di Kiryat-Baal, itulah Kiryat-Yearim, ^s  suatu kota bani Yehuda. Itulah sisi barat.

Kemudian batas itu terus ke lereng gunung dekat Bet-Hogla ^c  ke utara dan batas itu berakhir ke teluk utara Laut Asin, ^d  ke muara sungai Yordan di sebelah selatan. Itulah batas selatan.

Ia harus tetap diam di kota itu sampai ia dihadapkan kepada rapat jemaah ^h  untuk diadili, sampai imam besar yang ada pada waktu itu mati. Maka barulah pembunuh itu boleh pulang ke kotanya dan ke rumahnya, ke kota dari mana ia melarikan diri."

Itulah kota-kota yang ditetapkan bagi semua orang Israel dan bagi pendatang-pendatang yang ada di tengah-tengah mereka, supaya setiap orang yang membunuh seseorang dengan tidak sengaja ^r  dapat melarikan diri ke sana dan jangan mati dibunuh oleh tangan penuntut tebusan darah, sebelum ia dihadapkan kepada rapat jemaah. ^s 

Lalu keluarlah undian bagi kaum-kaum orang Kehat. ^x  Maka di antara orang Lewi anak-anak imam Harun, mendapat dengan undian tiga belas kota dari suku Yehuda, dari suku Simeon dan dari suku Benyamin. ^y 

Ketika Akhan bin Zerah berubah setia dengan mengambil barang-barang ^s  yang dikhususkan, bukankah segenap umat ^t  Israel kena murka? ^u  Bukan orang itu saja yang mati karena dosanya. ^v "