Lalu Petrus dan Yohanes dihadapkan kepada sidang itu dan mulai diperiksa dengan pertanyaan ini: "Dengan kuasa manakah atau dalam nama siapakah kamu bertindak demikian itu?"

Tetapi Petrus dan rasul-rasul itu menjawab, katanya: "Kita harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia<n id="1" />.<x id="i" />

Ternyatalah bagiku, bahwa ia didakwa karena soal-soal hukum Taurat<x id="i" /> mereka, tetapi tidak ada tuduhan,<x id="j" /> atas mana ia patut dihukum mati atau dipenjarakan.

Namun biarlah orang-orang yang hadir di sini sekarang menyatakan kejahatan apakah yang mereka dapati, ketika aku dihadapkan di Mahkamah Agama.

Sementara mereka keluar, mereka berkata seorang kepada yang lain: "Orang itu tidak melakukan sesuatu yang setimpal dengan hukuman mati atau hukuman penjara.<x id="m" />"

Tetapi perwira itu lebih percaya kepada jurumudi dan nakhoda dari pada kepada perkataan Paulus.

Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya.

Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis<x id="b" /> dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?

Karena itu janganlah kita saling menghakimi<n id="1" /><x id="b" /> lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung!<x id="c" />

Adakah Kristus terbagi-bagi? Adakah Paulus disalibkan karena kamu? Atau adakah kamu dibaptis dalam nama Paulus?<x id="a" />

Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiripun tidak kuhakimi.

Dan jikalau ia bercerai, ia harus tetap hidup tanpa suami<n id="1" /> atau berdamai dengan suaminya.<x id="w" /> Dan seorang suami tidak boleh menceraikan isterinya.

Tiap-tiap laki-laki yang berdoa atau bernubuat<x id="v" /> dengan kepala yang bertudung, menghina kepalanya.

Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya<n id="1" />.

Bukankah alam sendiri menyatakan kepadamu, bahwa adalah kehinaan bagi laki-laki, jika ia berambut panjang<n id="1" />,

Tetapi kalau semua bernubuat, lalu masuk orang yang tidak beriman atau orang baru, ia akan diyakinkan oleh semua<n id="1" /> dan diselidiki oleh semua;

Jika ada yang berkata-kata dengan bahasa roh, biarlah dua atau sebanyak-banyaknya tiga orang, seorang demi seorang, dan harus ada seorang lain untuk menafsirkannya<n id="1" />.

Jika seorang menganggap dirinya nabi<x id="q" /> atau orang yang mendapat karunia rohani,<x id="r" /> ia harus sadar, bahwa apa yang kukatakan kepadamu adalah perintah<x id="s" /> Tuhan.

Dan di Korintus mungkin aku akan tinggal beberapa lamanya dengan kamu atau mungkin aku akan tinggal selama musim dingin, sehingga kamu dapat menolong aku untuk melanjutkan perjalananku.<x id="a" />

Janganlah kamu merupakan pasangan<x id="u" /> yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya<n id="1" />.<x id="v" /> Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap?<x id="w" />