Lalu mereka mengirim utusan kepada penduduk Kiryat-Yearim ^e  dengan pesan: "Orang Filistin telah mengembalikan tabut TUHAN; datanglah dan angkutlah itu kepadamu."

Maka Daud dan para tua-tua Israel dan para pemimpin pasukan seribu pergi untuk mengangkut tabut ^x  perjanjian TUHAN itu dari rumah Obed-Edom dengan sukacita.

Seluruh orang Israel ^a  mengangkut tabut perjanjian TUHAN itu dengan diiringi sorak ^b  dan bunyi sangkakala, nafiri ^c  dan ceracap, sambil memperdengarkan permainan gambus dan kecapi.

Dan dari Tibhat dan dari Kun, yaitu kota-kotanya Hadadezer, Daud mengangkut amat banyak tembaga; dari padanya Salomo membuat "laut" tembaga, ^a  tiang-tiang dan perlengkapan tembaga.

Sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan para pembelot yang menyeberang ke pihak raja Babel ^x  dan sisa-sisa khalayak ramai diangkut ke dalam pembuangan ^y  oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu.

Seluruh orang Israel ^{1  y}  telah terdaftar dalam silsilah; mereka tertulis dalam kitab raja-raja Israel, sedang orang Yehuda telah diangkut ke dalam pembuangan ke Babel ^z  oleh karena perbuatan mereka yang tidak setia. ^a 

Maka mereka maju melawan Yehuda, memasukinya dan mengangkut segala harta milik yang terdapat di dalam istana raja sebagai jarahan, juga anak-anak dan isteri-isterinya, sehingga tidak ada seorang anak yang tinggal padanya kecuali Yoahas, anaknya yang bungsu. ⁱ 

Sesudah itu masuklah para imam ke bagian dalam rumah TUHAN untuk mentahirkannya. Semua yang najis, yang didapati mereka di dalam bait TUHAN, dibawa ke pelataran rumah TUHAN; orang-orang Lewi menerimanya untuk diangkut ke luar, ke lembah Kidron. ^r 

dalam tahun kedua puluh tiga zaman Nebukadnezar, diangkut ke dalam pembuangan ^k  oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, tujuh ratus empat puluh lima jiwa orang Yehuda; seluruhnya ^l  berjumlah empat ribu enam ratus jiwa.

Beginilah firman TUHAN: "Karena tiga perbuatan jahat Gaza, ^u  bahkan empat, Aku tidak akan menarik kembali keputusan-Ku: ^v  Oleh karena mereka telah mengangkut ke dalam pembuangan ¹  suatu bangsa seluruhnya, untuk diserahkan kepada Edom, ^w 

Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom ^m  bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

Penduduk kota itu diangkutnya dan dipaksanya bekerja dengan gergaji, penggerek besi dan kapak. ^t  Demikianlah juga diperlakukan Daud segala kota bani Amon. Sesudah itu pulanglah Daud dengan seluruh tentara ke Yerusalem.

Sebab itu TUHAN, Allahnya, menyerahkannya ke dalam tangan raja orang Aram. ⁿ  Mereka mengalahkan dia dan menawan banyak orang dari padanya, yang diangkut ke Damsyik. Kemudian ia diserahkan pula ke dalam tangan raja Israel dan mengalami kekalahan yang besar.

Tetapi sesudah nenek moyang kami membangkitkan murka ^j  Allah semesta langit, mereka diserahkan-Nya ke dalam tangan Nebukadnezar, raja negeri Babel, orang Kasdim, yang merusak rumah itu dan mengangkut bangsa itu sebagai tawanan ke negeri Babel. ^k 

Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim ^d  bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia ^e  bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan ^f  dalam bulan yang kelima.

Jika memang mereka itu nabi dan jika ada firman TUHAN pada mereka, baiklah mereka mendesak ^a  kepada TUHAN semesta alam, supaya perkakas-perkakas yang masih tinggal dalam rumah TUHAN dan dalam istana raja Yehuda dan di Yerusalem itu jangan diangkut ke Babel.

Beginilah bunyi surat ^{1  d}  yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel. ^e 

Zedekia akan dibawanya ^r  ke Babel dan di sanalah ia akan tinggal, sampai Aku memperhatikannya, ^s  demikianlah firman TUHAN. Apabila kamu berperang melawan orang Kasdim itu, kamu tidak akan beruntung! ^t "

Setelah Harun dan anak-anaknya selesai menudungi barang-barang kudus dan segala perkakas tempat kudus, pada waktu perkemahan akan berangkat, ^o  barulah orang Kehat ^p  boleh masuk ke dalam untuk mengangkat ^q  barang-barang itu; tetapi janganlah mereka kena ^r  kepada barang-barang kudus itu, nanti mereka mati. ^{s  t}  Jadi itulah barang-barang di Kemah Pertemuan yang harus diangkat bani Kehat.

Pada waktu itu TUHAN menunjuk suku Lewi ^m  untuk mengangkut tabut perjanjian ⁿ  TUHAN, untuk bertugas melayani ^o  TUHAN dan untuk memberi berkat ^p  demi nama-Nya, sampai sekarang. ^q