(0.43) | Ibr 10:21 | dan kita mempunyai seorang Imam Besar t sebagai kepala Rumah Allah. u |
(0.43) | Ibr 6:19 | Pengharapan itu adalah sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita, yang telah dilabuhkan sampai ke belakang tabir, b |
(0.43) | Ibr 8:1 | Inti segala yang kita bicarakan itu ialah: kita mempunyai Imam Besar s yang demikian 1 , yang duduk di sebelah kanan takhta Yang Mahabesar di sorga, t |
(0.43) | Ibr 7:13 | Sebab Ia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku t lain; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah. u |
(0.43) | Ibr 7:20 | Dan sama seperti hal ini tidak terjadi tanpa sumpah--memang mereka telah menjadi imam tanpa sumpah, |
(0.43) | Ibr 11:27 | Karena iman maka ia telah meninggalkan Mesir d dengan tidak takut akan murka raja. Ia bertahan sama seperti ia melihat apa yang tidak kelihatan. |
(0.43) | Ibr 11:35 | Ibu-ibu telah menerima kembali orang-orangnya yang telah mati, sebab dibangkitkan. v Tetapi orang-orang lain membiarkan dirinya disiksa 1 dan tidak mau menerima pembebasan, supaya mereka beroleh kebangkitan yang lebih baik. |
(0.43) | Ibr 8:6 | Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara d dari perjanjian e yang lebih mulia 1 , yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi. |
(0.43) | Ibr 5:8 | Dan sekalipun Ia adalah Anak, o Ia telah belajar menjadi taat 1 dari apa yang telah diderita-Nya, p |
(0.43) | Ibr 7:1 | Sebab Melkisedek 1 adalah raja Salem f dan imam Allah Yang Mahatinggi; g ia pergi menyongsong Abraham ketika Abraham kembali dari mengalahkan raja-raja, dan memberkati dia. h |
(0.43) | Ibr 3:5 | Dan Musa memang setia dalam segenap rumah z Allah sebagai pelayan a untuk memberi kesaksian tentang apa yang akan diberitakan kemudian, |
(0.43) | Ibr 10:34 | Memang kamu telah turut mengambil bagian dalam penderitaan orang-orang hukuman z dan ketika harta kamu dirampas, kamu menerima hal itu dengan sukacita, sebab kamu tahu, bahwa kamu memiliki harta a yang lebih baik dan yang lebih menetap sifatnya. |
(0.43) | Ibr 2:11 | Sebab Ia yang menguduskan 1 a dan mereka yang dikuduskan, b mereka semua berasal dari Satu; itulah sebabnya Ia tidak malu menyebut mereka saudara, c |
(0.43) | Ibr 9:9 | Itu adalah kiasan n masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan o korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani p mereka, |
(0.43) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.43) | Ibr 9:15 | Karena itu Ia adalah Pengantara j dari suatu perjanjian k yang baru 1 , supaya mereka yang telah terpanggil l dapat menerima bagian m kekal yang dijanjikan, n sebab Ia telah mati untuk menebus pelanggaran-pelanggaran yang telah dilakukan selama perjanjian o yang pertama. |
(0.43) | Ibr 10:1 | Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya. |
(0.43) | Ibr 6:9 | Tetapi, hai saudara-saudaraku n yang kekasih, sekalipun kami berkata demikian tentang kamu, kami yakin, bahwa kamu memiliki sesuatu yang lebih baik 1 , yang mengandung keselamatan. |
(0.43) | Ibr 8:3 | Sebab setiap Imam Besar v ditetapkan untuk mempersembahkan korban w dan persembahan dan karena itu Yesus perlu mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan. x |
(0.43) | Ibr 4:15 | Sebab Imam Besar s yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, t Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. u |