Boks Temuan| (0.41081055555556) | (Im 1:16) |
(ende) Tembolok tidak boleh dipersembahkan oleh karena isinja mungkin nadjis dan tidak boleh didjadikan kurban. |
| (0.41081055555556) | (Im 7:30) |
(ende: menatang) "kurban timangan" ("kurban tatangan") merupakan istilah chusus dan sukar diterdjemahkan dan maksudnjapun kurang djelas. Mungkin aselinja berarti: kurban digerakkan menudju ke tempat sutji (kediaman Jahwe) lalu diambil kembali, atau digerakkan turun naik, lalu diberikan kepada jang berhak dan dimakan. Tetapi kemudian artinja jang aseli hilang dan ungkapan itu mendjadi istilah belaka. |
| (0.41081055555556) | (Im 16:2) |
(ende: Tempat kudus) ialah Kudus-mukadas (bagian belakang kemah sutji dan Bait Allah). |
| (0.41081055555556) | (Im 19:16) |
(ende: mempersahadjakan mati sesama) jaitu dengan tuduhan jang tidak benar dan dapat mengakibatkan hukuman mati. |
| (0.41081055555556) | (Im 19:27) |
(ende) Pelbagai adat perkabungan ini dilarang oleh karena dipraktikkan kaum kafir dan berupa tachajul. |
| (0.41081055555556) | (Im 21:17) |
(ende) Imam merupakan milik chusus Jahwe dan karenanja jang utuh sadja boleh mendjalankan tugas keamanan. |
| (0.41081055555556) | (Im 27:28) |
(ende) Barang jang "diharamkan", setjara mutlak diserahkan kepada Jahwe. (untuk dibinasakan) dan karenanja tidak dapat ditebus. |
| (0.41081055555556) | (Bil 5:27) |
(ende: mendjadi kutuk) ialah: rumusan dan sumpah: semoga engkau kena nasib wanita itu. |
| (0.41081055555556) | (Bil 12:1) |
(ende: wanita Kusj) Kusj disini kiranja salah satu suku dari Midian dan bukan Etiopia atau Mesir. |
| (0.41081055555556) | (Bil 15:4) |
(ende) Tentang efa dan hin lih. Lv 19:36(Ima 19:36). |
| (0.41081055555556) | (Bil 15:15) |
(ende) Hukum tidak mengenal diskriminasi. Taurat Musa sering menekankan kesamaan hak warganegara dan kaum perantau. |
| (0.41081055555556) | (Bil 27:11) |
(ende) Aturan ini bermaksud melindungi milik keluarga dan marga, jang tidak boleh beralih kekeluarga atau marga lain. |
| (0.41081055555556) | (Bil 35:22) |
(ende) Disini disadjikan tjontoh kapan diandaikan pembunuhan jang tidak disengadja dan bagaimana orang lalu harus bertindak. |
| (0.41081055555556) | (Ul 2:20) | (ende) |
| (0.41081055555556) | (Ul 6:15) |
(ende) Disini ditandaskan akibat penghukuman dari tjinta kasih dan iri-hati Allah. |
| (0.41081055555556) | (Ul 10:16) |
(ende) Ketegaran hati dan sikap tertutup merupakan bahaja jang terbesar bagi bangsa Israel. Orang tidak lagi mendengar suara Allah dan kehilangan segala semangat dan keluhuran hati. Karenanja maka diperlukan andjuran agar supaja membuka hatinja terhadap Jahwe dan dalam hati membawa tanda bahwa mendjadi milik Jahwe. Ada suatu ketjenderungan untuk memberikan arti rohani kepada kebiasaan-kebiasaan kultis kuno. |
| (0.41081055555556) | (Ul 14:4) |
(ende) Tentang binatang jang sutji dan tidak sutji lihat Lv. 11 tjat. |
| (0.41081055555556) | (Ul 23:4) |
(ende) Aram Naharaim: Wilajah Aram di Mesopotamia-utara: diantara Trigris dan Efrat. |
| (0.41081055555556) | (Yos 13:7) |
(ende) Mengapa hanja sembilan suku dan bukannja dua (tiga) belas diterangkan oleh Yos 8-14. |
| (0.41081055555556) | (Hak 18:16) |
(ende) Ajat2 ini agak katjau dan sukar untuk diartikan dengan tepat. |
