(0.39) | Ibr 5:12 | Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok t dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras 1 . u |
(0.39) | Ibr 11:32 | Dan apakah lagi yang harus aku sebut? Sebab aku akan kekurangan waktu, apabila aku hendak menceriterakan tentang Gideon, j Barak, k Simson, l Yefta, m Daud n dan Samuel o dan para nabi, |
(0.39) | Ibr 7:12 | Sebab, jikalau imamat berubah, dengan sendirinya akan berubah pula hukum Taurat itu. |
(0.39) | Ibr 5:4 | Dan tidak seorangpun yang mengambil kehormatan itu bagi dirinya sendiri, tetapi dipanggil untuk itu oleh Allah, seperti yang telah terjadi d dengan Harun. |
(0.39) | Ibr 10:28 | Jika ada orang yang menolak hukum Musa, ia dihukum mati tanpa belas kasihan atas keterangan dua atau tiga orang saksi. j |
(0.38) | Ibr 9:14 | betapa lebihnya darah Kristus 1 , yang oleh Roh e yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya f sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani g kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, h supaya kita dapat beribadah kepada Allah i yang hidup. |
(0.33) | Ibr 10:4 | Sebab tidak mungkin darah lembu jantan 1 atau darah domba jantan u menghapuskan dosa. v |
(0.33) | Ibr 5:13 | Sebab barangsiapa masih memerlukan susu ia tidak memahami ajaran tentang kebenaran, sebab ia adalah anak kecil. v |
(0.33) | Ibr 10:37 | "Sebab sedikit, bahkan sangat sedikit waktu lagi, dan Ia yang akan datang, e sudah akan ada, tanpa menangguhkan f kedatangan-Nya. |
(0.33) | Ibr 7:26 | Sebab Imam Besar i yang demikianlah yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa j dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga, k |
(0.33) | Ibr 3:11 | sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: i Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku. j " k |
(0.33) | Ibr 12:11 | Memang tiap-tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan sukacita, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai x kepada mereka yang dilatih olehnya. |
(0.33) | Ibr 7:23 | Dan dalam jumlah yang besar mereka telah menjadi imam, karena mereka dicegah oleh maut untuk tetap menjabat imam. |
(0.33) | Ibr 11:35 | Ibu-ibu telah menerima kembali orang-orangnya yang telah mati, sebab dibangkitkan. v Tetapi orang-orang lain membiarkan dirinya disiksa 1 dan tidak mau menerima pembebasan, supaya mereka beroleh kebangkitan yang lebih baik. |
(0.33) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.33) | Ibr 11:13 | Dalam iman mereka semua ini telah mati sebagai orang-orang yang tidak memperoleh apa yang dijanjikan 1 i itu, tetapi yang hanya dari jauh j melihatnya dan melambai-lambai kepadanya dan yang mengakui, bahwa mereka adalah orang asing dan pendatang di bumi ini. k |
(0.33) | Ibr 6:6 | namun yang murtad lagi 1 , tidak mungkin dibaharui sekali lagi sedemikian, hingga mereka bertobat, k sebab mereka menyalibkan lagi Anak Allah l bagi diri mereka dan menghina-Nya di muka umum. |
(0.33) | Ibr 7:6 | Tetapi Melkisedek, yang bukan keturunan mereka, memungut persepuluhan dari Abraham dan memberkati n dia, walaupun ia adalah pemilik janji. o |
(0.33) | Ibr 4:3 | Sebab kita yang beriman, akan masuk ke tempat perhentian seperti yang Ia katakan: "Sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku 1 , y " sekalipun pekerjaan-Nya sudah selesai sejak dunia dijadikan. |
(0.33) | Ibr 10:1 | Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya. |