Dalam bulan yang kelima pada tanggal tujuh bulan itu--itulah tahun kesembilan belas zaman raja Nebukadnezar, raja Babel--datanglah Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, pegawai raja Babel, ke Yerusalem.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin, raja Yehuda dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh tujuh bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin,<x id="r" /> raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

Pada hari yang kedua puluh tiga, bulan ketujuh, disuruhnya bangsa itu pulang ke kemah-kemah mereka sambil bersukacita dan bergembira atas kebaikan yang telah dilakukan TUHAN kepada Daud, kepada Salomo, dan kepada orang Israel, umat-Nya.

Raja dan Yoyada menyerahkan uang itu kepada mereka yang memanduri pekerjaan pada rumah TUHAN. Mereka ini mengupah<x id="t" /> tukang-tukang pahat dan tukang-tukang kayu untuk membaharui rumah TUHAN; juga tukang-tukang besi dan tembaga untuk memperbaiki rumah TUHAN.

Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa<x id="a" /> pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami<x id="b" /> dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun.

Tetapi mereka yang pulang dari pembuangan melakukannya. Maka imam Ezra memilih beberapa orang, kepala-kepala kaum keluarga, masing-masing untuk kaum keluarganya, semuanya dengan namanya disebut. Pada hari pertama bulan kesepuluh mereka bersidang untuk menyelidiki perkara itu,

Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja Ahasyweros, orang membuang pur<n id="1" /><x id="e" />--yakni undi<x id="f" />--di depan Haman, hari demi hari dan bulan demi bulan sampai jatuh pada bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar.<x id="g" />

Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang, tetapi kepada barang rampasan<x id="c" /> tidaklah mereka mengulurkan tangan.

Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan, yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar<x id="i" /> itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan, dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar<x id="j" /> makanan.

Maka pada tahun kesembilan dari pemerintahannya, dalam bulan yang kesepuluh,<x id="q" /> pada tanggal sepuluh bulan itu, datanglah Nebukadnezar, raja Babel, dengan segala tentaranya menyerang Yerusalem.<x id="r" /> Berkemahlah mereka mengepungnya dan didirikan merekalah tembok pengepungan<x id="s" /> sekelilingnya.<x id="t" />

Dalam bulan yang kelima,<x id="b" /> pada tanggal sepuluh bulan itu--itulah tahun kesembilan belas pemerintahan Nebukadnezar, raja Babel--datanglah Nebuzaradan,<x id="c" /> kepala pasukan pengawal, yang melayani raja Babel, ke Yerusalem.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin,<x id="m" /> raja Yehuda, dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh lima bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin, raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

Pada tahun keenam, dalam bulan yang keenam, pada tanggal lima bulan itu, waktu aku duduk di rumahku berhadap-hadapan<x id="x" /> dengan para tua-tua<x id="y" /> Yehuda, kekuasaan Tuhan ALLAH<n id="1" /> meliputi aku di sana,<x id="z" />

<n id="1" />Dalam tahun kedua puluh lima sesudah pembuangan kami, yaitu pada permulaan tahun, pada tanggal sepuluh bulan itu, dalam tahun keempat belas sesudah kota<x id="p" /> itu ditaklukkan, pada hari itu juga kekuasaan TUHAN meliputi aku<x id="q" /> dan dibawa-Nya aku

Pada tahun yang kedua zaman raja Darius,<x id="a" /> dalam bulan yang keenam, pada hari pertama bulan itu, datanglah firman TUHAN<n id="3" /> dengan perantaraan nabi Hagai<x id="b" /> kepada Zerubabel<x id="c" /> bin Sealtiel, bupati<x id="d" /> Yehuda, dan kepada Yosua<x id="e" /> bin Yozadak,<x id="f" /> imam besar,<x id="g" /> bunyinya:

Kemudian Yerobeam menentukan suatu hari raya pada hari yang kelima belas bulan kedelapan,<x id="s" /> sama seperti hari raya yang di Yehuda, dan ia sendiri naik tangga mezbah itu. Begitulah dibuatnya di Betel,<x id="t" /> yakni ia mempersembahkan korban kepada anak-anak lembu yang telah dibuatnya itu, dan ia menugaskan di Betel imam-imam bukit pengorbanan yang telah diangkatnya.

Surat-surat itu dikirimkan dengan perantaraan pesuruh-pesuruh cepat ke segala daerah kerajaan, supaya dipunahkan, dibunuh dan dibinasakan semua orang Yahudi<x id="o" /> dari pada yang muda sampai kepada yang tua, bahkan anak-anak dan perempuan-perempuan, pada satu hari juga, pada tanggal tiga belas bulan yang kedua belas--yakni bulan Adar<x id="p" />--,dan supaya dirampas<x id="q" /> harta milik mereka.