Kemudian raja Ahas memerintahkan kepada imam Uria: "Bakarlah di atas mezbah besar itu korban bakaran pagi ^a  dan korban sajian petang, juga korban bakaran dan korban sajian raja, lagi korban bakaran dan korban sajian dan korban-korban curahan seluruh rakyat negeri; dan siramkanlah kepadanya segenap darah korban bakaran dan segenap darah korban sembelihan; tetapi mezbah tembaga itu adalah urusanku. ^b "

Habel juga mempersembahkan korban persembahan ^g  dari anak sulung kambing dombanya, ^h  yakni lemak-lemaknya; maka TUHAN mengindahkan Habel dan korban persembahannya ⁱ  itu,

jawablah: milik hambamu ^y  Yakub; inilah persembahan ^z  yang dikirim kepada tuanku Esau, dan Yakub sendiripun ada di belakang kami."

Lalu orang-orang itu mengambil persembahan itu dan mengambil uang dua kali lipat banyaknya, ^x  beserta Benyamin juga; mereka bersiap ^y  dan pergi ke Mesir. Kemudian berdirilah mereka di depan ^z  Yusuf.

Sesudah itu mereka menyiapkan persembahannya ^s  menantikan Yusuf datang pada waktu tengah hari, ^t  sebab mereka telah mendengar, bahwa mereka akan makan di situ.

Ketika Yusuf telah pulang, ^u  mereka membawa persembahan ^v  yang ada pada mereka itu kepada Yusuf di dalam rumah, lalu sujud kepadanya sampai ke tanah. ^w 

Domba yang lain haruslah kauolah pada waktu senja; ^y  sama seperti korban sajian ^z  dan korban curahannya pada waktu pagi harus engkau mengolahnya sebagai persembahan yang harum, suatu korban api-apian bagi TUHAN,

"Apabila seseorang hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian ^{1  r}  kepada TUHAN, hendaklah persembahannya itu tepung ^s  yang terbaik dan ia harus menuangkan minyak ^t  serta membubuhkan kemenyan ke atasnya. ^{u  v} 

Apabila engkau hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian dari apa yang dibakar di dalam pembakaran roti, ^d  haruslah itu dari tepung yang terbaik, berupa roti bundar yang tidak beragi, yang diolah dengan minyak, atau roti tipis ^e  yang tidak beragi, yang diolesi dengan minyak. ^f 

Maka korban sajian yang diolah menurut salah satu cara itu haruslah kaupersembahkan kepada TUHAN, yakni harus disampaikan kepada imam, yang membawanya ke mezbah.

Suatu korban sajian yang kamu persembahkan kepada TUHAN janganlah diolah beragi, ^m  karena dari ragi atau dari madu ¹  tidak boleh kamu membakar sesuatupun sebagai korban api-apian bagi TUHAN.

Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^e  bagi orang itu karena dosanya dalam salah satu perkara itu, sehingga ia menerima pengampunan. Selebihnya adalah bagian imam, ^f  sama seperti korban sajian. ^g "

"Inilah hukum tentang korban sajian. ^o  Anak-anak Harun haruslah membawanya ke hadapan TUHAN ke depan mezbah.

Haruslah itu diolah di atas panggangan ^j  bersama-sama minyak, setelah teraduk haruslah engkau membawanya dan mempersembahkannya sebagai korban sajian, sesudah dibakar dan berpotong-potong sebagai bau yang menyenangkan bagi TUHAN.

Tiap-tiap korban sajian yang dibakar di dalam pembakaran roti, ^k  dan segala yang diolah di dalam wajan ^l  dan di atas panggangan ^m  adalah bagi imam yang mempersembahkannya.

Dan lagi seekor lembu ^b  dan seekor domba jantan untuk korban keselamatan, ^c  supaya dikorbankan di hadapan TUHAN, dan korban sajian yang diolah dengan minyak, karena pada hari ini TUHAN akan menampakkan diri kepadamu. ^d "

yang seekor sebagai korban penghapus dosa, dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran, ^a  di samping korban sajian. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang yang akan ditahirkan ^b  di hadapan TUHAN.

serta dengan korban sajiannya ^w  dari dua persepuluh efa ^x  tepung yang terbaik, diolah dengan minyak, sebagai korban api-apian bagi TUHAN yakni bau yang menyenangkan, serta dengan korban curahannya ^y  dari seperempat hin anggur. ^z 

Itulah hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN, yang harus kamu maklumkan sebagai hari pertemuan kudus untuk mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN, yaitu korban bakaran dan korban sajian, korban sembelihan dan korban-korban curahan, ^h  setiap hari sebanyak yang ditetapkan untuk hari itu,

Sesudah itu haruslah imam mengambil segenggam dari korban sajian itu sebagai bagian ⁱ  ingat-ingatannya dan membakarnya di atas mezbah, kemudian memberi perempuan itu minum air itu.