Lalu raja menjadi pucat,<x id="j" /> dan pikiran-pikirannya menggelisahkan<x id="k" /> dia; sendi-sendi pangkal pahanya menjadi lemas<x id="l" /> dan lututnya berantukan.<x id="m" />

(6-9) Oleh sebab itu, ya raja, keluarkanlah larangan itu dan buatlah suatu surat perintah yang tidak dapat diubah, menurut undang-undang orang Media dan Persia, yang tidak dapat dicabut<x id="b" /> kembali."

(6-18) Maka dibawalah sebuah batu dan diletakkan pada mulut gua itu<n id="1" />, lalu raja mencap<x id="n" /> itu dengan cincin meterainya dan dengan cincin meterai para pembesarnya, supaya dalam hal Daniel tidak dibuat perubahan apa-apa.

(6-19) Lalu pergilah raja ke istananya dan berpuasalah<x id="o" /> ia semalam-malaman itu; ia tidak menyuruh datang penghibur-penghibur, dan ia tidak dapat tidur.<x id="p" />

(6-26) Kemudian raja Darius mengirim surat kepada orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa,<x id="a" /> yang mendiami seluruh bumi, bunyinya: "Bertambah-tambahlah<x id="b" /> kiranya kesejahteraanmu!

Pada tahun pertama pemerintahan Belsyazar,<x id="m" /> raja Babel, bermimpilah Daniel dan mendapat penglihatan-penglihatan<n id="1" /><x id="n" /><x id="o" /> di tempat tidurnya.<x id="p" /> Lalu dituliskannya<x id="q" /> mimpi itu, dan inilah garis besarnya:

Kemudian berserulah raja dengan keras, supaya para ahli jampi,<x id="n" /> para Kasdim<x id="o" /> dan para ahli nujum<x id="p" /> dibawa menghadap. Berkatalah raja kepada para orang bijaksana<x id="q" /> di Babel itu: "Setiap orang yang dapat membaca tulisan ini dan dapat memberitahukan maknanya kepadaku, kepadanya akan dikenakan pakaian dari kain ungu, dan lehernya<x id="r" /> akan dikalungkan rantai emas, dan di dalam kerajaanku<x id="s" /> ia akan mempunyai kekuasaan sebagai orang ketiga.<x id="t" />"

(6-8) Semua pejabat tinggi kerajaan ini, semua penguasa dan wakil raja, para menteri dan bupati<x id="z" /> telah mufakat<n id="1" />, supaya dikeluarkan kiranya suatu penetapan raja dan ditetapkan suatu larangan, agar barangsiapa yang dalam tiga puluh hari menyampaikan permohonan kepada salah satu dewa atau manusia kecuali kepada tuanku, ya raja, maka ia akan dilemparkan ke dalam gua singa.<x id="a" />

kiranya raja maklum, bahwa orang-orang Yahudi, yang berangkat dari tuanku ke tempat kami, telah tiba di Yerusalem. Mereka sedang membangun kembali kota yang durhaka dan jahat itu; mereka menyelesaikan pembangunan tembok-tembok dan memperbaiki dasarnya.<x id="m" />

supaya diadakan penyelidikan dalam kitab riwayat<x id="o" /> nenek moyang tuanku. Di dalam kitab riwayat itu tuanku akan mendapati dan mengetahui, bahwa kota itu kota durhaka, yang selalu mendatangkan kerugian kepada raja-raja dan daerah-daerah, dan bahwa orang selalu mengadakan pemberontakan di dalamnya sejak zaman dahulu. Itulah sebabnya maka kota itu dibinasakan.<x id="p" />

Maka raja mengirim surat jawaban ini: "Kepada Rehum, bupati, dan Simsai, panitera, serta rekan-rekan mereka yang lain, yang tinggal di Samaria dan di daerah yang lain seberang sungai Efrat.<x id="q" /> Salam! Maka sekarang,

Maka setelah salinan surat raja Artahsasta dibacakan kepada Rehum, dan Simsai, panitera, serta rekan-rekan<x id="u" /> mereka, berangkatlah mereka dengan segera ke Yerusalem mendapatkan orang-orang Yahudi, dan dengan kekerasan mereka memaksa orang-orang itu menghentikan pekerjaan<n id="1" /> itu.

Kiranya raja maklum, bahwa kami datang ke daerah Yehuda, ke rumah Allah yang maha besar. Rumah itu sedang dibangun dengan batu yang besar-besar, sedang dindingnya dilapis dengan kayu, dan pekerjaan<x id="g" /> itu dikerjakan dengan seksama dan berjalan lancar di tangan mereka.

Inilah jawaban yang diberikan mereka kepada kami: Kami adalah hamba-hamba Allah semesta langit dan bumi, dan kami membangun kembali rumah,<x id="i" /> yang telah didirikan bertahun-tahun sebelumnya, didirikan dan diselesaikan oleh seorang raja Israel yang agung.

Tetapi sesudah nenek moyang kami membangkitkan murka<x id="j" /> Allah semesta langit, mereka diserahkan-Nya ke dalam tangan Nebukadnezar, raja negeri Babel, orang Kasdim, yang merusak rumah itu dan mengangkut bangsa itu sebagai tawanan ke negeri Babel.<x id="k" />

Lagipula telah dikeluarkan perintah olehku tentang apa yang harus kamu perbuat terhadap para tua-tua orang Yahudi mengenai pembangunan rumah Allah itu, yakni dari pada penghasilan<x id="y" /> kerajaan, dari pada upeti<x id="z" /> daerah seberang sungai Efrat, haruslah dengan seksama dan dengan tidak bertangguh diberi biaya kepada orang-orang itu.

Maka Allah, yang sudah membuat nama-Nya diam di sana,<x id="e" /> biarlah Ia merobohkan setiap raja dan setiap bangsa, yang mengacungkan tangan untuk melanggar keputusan ini dan membinasakan rumah Allah yang di Yerusalem itu. Aku, Darius,<x id="f" /> yang mengeluarkan perintah ini. Hendaklah itu dilakukan dengan seksama."

Para tua-tua orang Yahudi melanjutkan pembangunan itu dengan lancar digerakkan oleh nubuat<x id="h" /> nabi Hagai dan nabi Zakharia bin Ido. Mereka menyelesaikan pembangunan menurut perintah Allah Israel dan menurut perintah Koresh,<x id="i" /> Darius<x id="j" /> dan Artahsasta,<x id="k" /> raja-raja negeri Persia.

Kemudian aku, raja Artahsasta, telah mengeluarkan perintah kepada semua bendahara di daerah seberang sungai Efrat, begini: segala yang diminta dari padamu oleh imam Ezra, ahli Taurat Allah semesta langit, haruslah dilaksanakan dengan seksama,

Segala sesuatu yang berdasarkan perintah Allah semesta langit, harus dilaksanakan dengan tekun untuk keperluan rumah Allah semesta langit, supaya jangan pemerintahan raja serta anak-anaknya<x id="v" /> kena murka.