(8-3) Lalu pada hari pertama bulan yang ketujuh ⁱ  itu imam Ezra membawa kitab Taurat ^j  itu ke hadapan jemaah, yakni baik laki-laki maupun perempuan dan setiap orang yang dapat mendengar dan mengerti.

Lalu aku tiba di Yerusalem ¹  dan melihat kejahatan yang dibuat Elyasib ^{2  c}  untuk keuntungan Tobia, sebab bagi Tobia ^d  ini telah disediakannya sebuah bilik di pelataran rumah Allah.

Pintu gerbang Sampah diperbaiki oleh Malkia bin Rekhab, penguasa wilayah Bet-Kerem. ^m  Ia membangunnya kembali dan memasang pintu-pintunya dengan pengancing-pengancing dan palang-palangnya.

Juga ada yang berteriak: "Kami harus meminjam uang untuk membayar pajak ^y  yang dikenakan raja atas ladang dan kebun anggur kami.

Pula beberapa kepala kaum keluarga ^b  memberi sumbangan untuk perbendaharaan pekerjaan itu dua puluh ribu dirham emas dan dua ribu dua ratus mina perak.

(8-9) Bagian-bagian dari pada kitab itu, yakni Taurat Allah, dibacakan dengan jelas, dengan diberi keterangan-keterangan, sehingga pembacaan dimengerti.

Bukankah Salomo, raja Israel, telah berbuat dosa karena hal semacam itu? Walaupun di antara begitu banyak bangsa tidak ada seorang raja seperti dia, ^z  yang dikasihi Allahnya ^a  dan diangkat oleh Allah itu menjadi raja seluruh Israel, namun diapun terbawa ke dalam dosa oleh perempuan-perempuan ^b  asing itu.

maka Sanbalat dan Gesyem mengutus orang kepadaku dengan pesan: "Mari, kita mengadakan pertemuan bersama di Kefirim, di lembah Ono! ^t " Tetapi mereka berniat mencelakakan aku.

Ketika semua musuh kami mendengar hal itu, takutlah semua bangsa sekeliling kami. Mereka sangat kehilangan muka dan menjadi sadar, bahwa pekerjaan itu dilaksanakan dengan bantuan Allah kami.

(8-7) Lalu Ezra memuji TUHAN, Allah yang maha besar, dan semua orang menyambut dengan: "Amin, amin!", sambil mengangkat tangan. ⁿ  Kemudian mereka berlutut dan sujud menyembah ¹  kepada TUHAN dengan muka sampai ke tanah.

Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu.

Karena mereka tidak menyongsong orang Israel dengan roti dan air, malah mengupah Bileam ^u  melawan orang Israel supaya dikutukinya. ^v  Tetapi Allah kami mengubah kutuk itu menjadi berkat. ^w 

Juga kudapati bahwa sumbangan-sumbangan bagi orang-orang Lewi tidak pernah diberikan, ^h  sehingga orang-orang Lewi dan para penyanyi yang bertugas masing-masing lari ke ladangnya. ⁱ 

Orang-orang memuji setiap orang yang rela menetap di Yerusalem.

Ketika mereka mendengar pembacaan Taurat itu mereka memisahkan semua peranakan ^{1  x}  dari orang Israel.

datanglah Hanani, ^c  salah seorang dari saudara-saudaraku dengan beberapa orang dari Yehuda. Aku menanyakan mereka tentang orang-orang Yahudi yang terluput, ^d  yang terhindar dari penawanan dan tentang Yerusalem.

menggabungkan diri dengan saudara-saudara mereka, yakni pemuka-pemuka mereka itu. Mereka bersumpah ^q  kutuk ¹  untuk hidup menurut hukum Allah yang diberikan dengan perantaraan Musa, hamba Allah itu, dan untuk tetap mengikuti dan melakukan segala perintah TUHAN, yakni Tuhan kami, serta segala peraturan dan ketetapan-Nya.

Sebagai pengawas-pengawas perbendaharaan kuangkat imam Selemya dan Zadok, seorang ahli kitab, dan Pedaya, seorang Lewi, sedang Hanan bin Zakur bin Matanya diperbantukan kepada mereka, karena orang-orang itu dianggap setia. Mereka diserahi tugas untuk mengurus pembagian kepada saudara-saudara ^m  mereka.

menyediakan sebuah bilik besar bagi Tobia itu. Sebelumnya orang membawa ke bilik itu korban sajian, kemenyan, perkakas-perkakas dan persembahan persepuluhan ^a  dari pada gandum, anggur dan minyak yang menjadi hak orang-orang Lewi, para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, dan persembahan khusus bagi para imam.

Di sampingnya Hananya bin Selemya dan Hanun, anak Zalaf yang keenam, memperbaiki bagian yang berikut. Di samping mereka Mesulam bin Berekhya mengadakan perbaikan di depan biliknya.