(0.43) | Ezr 7:7 | Juga berangkat pulang ke Yerusalem beberapa rombongan orang Israel dan imam, orang Lewi, penyanyi, penunggu pintu gerbang dan budak di bait Allah pada tahun ketujuh zaman raja Artahsasta. h |
(0.32) | Ezr 2:70 | Adapun para imam dan orang-orang Lewi, dan juga sebagian dari rakyat, serta para penyanyi, para penunggu pintu gerbang dan para budak di bait Allah menetap di kota-kota mereka, demikian juga semua orang Israel yang lain 1 , masing-masing di kota-kotanya t sendiri. |
(0.26) | Ezr 2:43 | Inilah para budak j di bait Allah: bani Ziha, bani Hasufa, bani Tabaot; |
(0.26) | Ezr 2:58 | Seluruh budak k di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo ada tiga ratus sembilan puluh dua orang. |
(0.26) | Ezr 1:7 | Pula raja Koresh menyuruh mengeluarkan perlengkapan rumah TUHAN yang telah diangkut Nebukadnezar dari Yerusalem dan yang ditaruhnya di dalam kuil allahnya. n |
(0.26) | Ezr 8:20 | dan dari para budak q di bait Allah, yang diberikan Daud dan para pembesar untuk membantu pekerjaan orang-orang Lewi, dua ratus dua puluh orang, yang masing-masing ditunjuk dengan disebut namanya. |
(0.10) | Ezr 10:10 | Maka bangkitlah imam Ezra, p lalu berkata kepada mereka: "Kamu telah melakukan perbuatan tidak setia, karena kamu memperisteri perempuan asing dan dengan demikian menambah kesalahan q orang Israel. |
(0.10) | Ezr 9:2 | Karena mereka telah mengambil isteri dari antara anak perempuan s orang-orang itu 1 untuk diri sendiri dan untuk anak-anak mereka, sehingga bercampurlah t benih u yang kudus 2 dengan penduduk negeri, bahkan para pemuka dan penguasalah yang lebih dahulu melakukan perbuatan tidak setia v itu." |
(0.10) | Ezr 3:3 | Mereka mendirikan mezbah itu di tempatnya semula, sungguhpun mereka ketakutan a terhadap penduduk negeri, lalu mereka mempersembahkan di atasnya korban bakaran kepada TUHAN, korban bakaran waktu pagi dan waktu petang. b |
(0.10) | Ezr 1:1 | Pada tahun pertama zaman Koresh, raja negeri Persia, TUHAN menggerakkan hati a Koresh 3 , raja Persia itu untuk menggenapkan firman yang diucapkan oleh Yeremia 4 , b sehingga disiarkan di seluruh kerajaan Koresh secara lisan dan tulisan pengumuman ini: |
(0.06) | Ezr 3:11 | Secara berbalas-balasan mereka menyanyikan bagi TUHAN nyanyian pujian dan syukur 1 : "Sebab Ia baik! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya kepada Israel! s " Dan seluruh umat bersorak-sorai t dengan nyaring sambil memuji-muji TUHAN, oleh karena dasar u rumah TUHAN telah diletakkan. |
(0.06) | Ezr 3:6 | Sejak hari pertama bulan yang ketujuh mereka mulai mempersembahkan korban bakaran kepada TUHAN, namun dasar bait suci TUHAN belum juga diletakkan. |
(0.06) | Ezr 7:11 | Inilah salinan surat, yang diberikan raja Artahsasta kepada Ezra, imam dan ahli kitab itu, yang ahli dalam perkataan segala perintah dan ketetapan TUHAN bagi orang Israel: |
(0.06) | Ezr 7:8 | Lalu tibalah ia di Yerusalem pada bulan kelima, yakni pada tahun ketujuh zaman raja itu. |
(0.06) | Ezr 2:63 | Dan tentang mereka diputuskan oleh kepala daerah, bahwa mereka tidak boleh makan dari persembahan o maha kudus, sampai ada seorang imam bertindak dengan memegang Urim dan Tumim. p |
(0.06) | Ezr 7:10 | Sebab Ezra telah bertekad untuk meneliti Taurat TUHAN dan melakukannya serta mengajar 1 j ketetapan dan peraturan di antara orang Israel. |
(0.06) | Ezr 8:19 | dan Hasabya beserta Yesaya, dari bani Merari, dan saudara-saudaranya dan anak-anak mereka, dua puluh orang; |
(0.06) | Ezr 3:5 | Dan sejak itu diadakanlah korban bakaran yang tetap, juga korban bakaran pada bulan baru d dan pada setiap hari raya yang kudus bagi TUHAN, e dan setiap kali orang mempersembahkan persembahan sukarela kepada TUHAN. |
(0.06) | Ezr 3:10 | Pada waktu dasar bait suci TUHAN diletakkan n oleh tukang-tukang bangunan, maka tampillah para imam dengan memakai pakaian jabatan dan membawa nafiri, o dan orang-orang Lewi, bani Asaf, dengan membawa ceracap, untuk memuji-muji p TUHAN, menurut petunjuk Daud, q raja Israel. r |
(0.06) | Ezr 2:62 | Mereka itu menyelidiki apakah nama mereka tercatat dalam silsilah, tetapi karena itu tidak didapati, maka mereka dinyatakan tidak tahir untuk jabatan n imam. |