(0.38) | 1Kor 12:28 | Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam Jemaat 1 : f pertama sebagai rasul, g kedua sebagai nabi, h ketiga sebagai pengajar. Selanjutnya mereka yang mendapat karunia untuk mengadakan mujizat, untuk menyembuhkan, i untuk melayani, untuk memimpin, j dan untuk berkata-kata dalam bahasa roh. k |
(0.38) | 1Kor 14:22 | Karena itu karunia bahasa roh adalah tanda 1 , bukan untuk orang yang beriman, tetapi untuk orang yang tidak beriman; sedangkan karunia untuk bernubuat u adalah tanda, bukan untuk orang yang tidak beriman, tetapi untuk orang yang beriman. |
(0.38) | 1Kor 14:23 | Jadi, kalau seluruh Jemaat berkumpul bersama-sama dan tiap-tiap orang berkata-kata dengan bahasa roh, lalu masuklah orang-orang luar atau orang-orang yang tidak beriman, tidakkah akan mereka katakan, bahwa kamu gila? v |
(0.38) | Za 8:23 | Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Pada waktu itu sepuluh orang dari berbagai-bagai bangsa dan bahasa akan memegang kuat-kuat punca jubah seorang Yahudi dengan berkata: Kami mau pergi menyertai kamu, sebab telah kami dengar, bahwa Allah menyertai kamu! y " |
(0.38) | 2Ptr 2:22 | Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: "Anjing kembali lagi ke muntahnya, h dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya." |
(0.36) | Yer 5:15 | Sesungguhnya, Aku akan mendatangkan suatu bangsa d dari jauh menyerang kamu, hai kaum Israel, demikianlah firman TUHAN, suatu bangsa yang kokoh kuat, suatu bangsa dari dahulu kala, suatu bangsa yang tidak engkau kenal bahasanya, e dan yang tidak engkau mengerti apa yang dikatakannya. |
(0.36) | Why 5:9 | Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian f baru katanya: "Engkau layak g menerima gulungan kitab itu dan membuka meterai-meterainya; karena Engkau telah disembelih dan dengan darah-Mu h Engkau telah membeli i mereka bagi Allah dari tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa. j |
(0.35) | Kis 6:1 | Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, d timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi e yang berbahasa Yunani terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda f mereka diabaikan dalam pelayanan g sehari-hari. |
(0.35) | Dan 3:29 | Sebab itu aku mengeluarkan perintah, a bahwa setiap orang dari bangsa, suku bangsa atau bahasa manapun ia, yang mengucapkan penghinaan terhadap Allahnya Sadrakh, Mesakh dan Abednego, akan dipenggal-penggal dan rumahnya akan dirobohkan menjadi timbunan puing, b karena tidak ada allah lain yang dapat melepaskan c secara demikian itu." |
(0.33) | Dan 5:19 | Dan oleh karena kebesaran yang telah diberikan-Nya kepadanya itu, maka takut dan gentarlah terhadap dia orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa; dibunuhnya q siapa yang dikehendakinya dan dibiarkannya hidup siapa yang dikehendakinya, ditinggikannya siapa yang dikehendakinya dan direndahkannya r siapa yang dikehendakinya. |
(0.32) | Est 3:12 | Maka dalam bulan yang pertama pada hari yang ketiga belas dipanggillah para panitera raja, lalu, sesuai dengan segala yang diperintahkan Haman, ditulislah surat kepada wakil-wakil raja, kepada setiap bupati yang menguasai daerah dan kepada setiap pembesar bangsa, yakni kepada tiap-tiap daerah menurut tulisannya dan kepada tiap-tiap bangsa menurut bahasanya; m surat itu ditulis atas nama raja Ahasyweros dan dimeterai n dengan cincin meterai raja. |
(0.32) | Why 7:9 | Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak 1 yang tidak dapat terhitung banyaknya, dari segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa, b berdiri di hadapan takhta c dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih d dan memegang daun-daun palem di tangan mereka. |
(0.27) | Yoh 3:31 | Siapa yang datang dari atas t adalah di atas semuanya; siapa yang berasal dari bumi, termasuk pada bumi dan berkata-kata dalam bahasa bumi. u Siapa yang datang dari sorga adalah di atas semuanya. |
(0.24) | Mzm 49:4 | (49-5) Aku akan menyendengkan telingaku kepada amsal, a akan mengutarakan peribahasaku b dengan bermain kecapi. c |
(0.23) | Kej 10:5 | Dari mereka inilah berpencar bangsa-bangsa daerah pesisir. Itulah keturunan Yafet, masing-masing di tanahnya, dengan bahasanya o sendiri, menurut kaum dan bangsa mereka. |
(0.23) | Kis 9:29 | Ia juga berbicara dan bersoal jawab dengan orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani, q tetapi mereka itu berusaha membunuh dia. r |
(0.21) | Kis 13:8 | Tetapi Elimas--demikianlah namanya dalam bahasa Yunani--,tukang sihir itu 1 , m menghalang-halangi mereka dan berusaha membelokkan gubernur n itu dari imannya. o |
(0.21) | 1Sam 24:13 | (24-14) seperti peribahasa orang tua-tua mengatakan: Dari orang fasik timbul kefasikan. d Tetapi tanganku tidak akan memukul engkau. |
(0.20) | Kis 9:36 | Di Yope b ada seorang murid perempuan bernama Tabita--dalam bahasa Yunani Dorkas. Perempuan itu banyak sekali berbuat baik 1 c dan memberi sedekah. |
(0.20) | 1Sam 10:12 | Lalu seorang dari tempat itu menjawab: "Siapakah bapa mereka?" --Itulah sebabnya menjadi peribahasa: Apa Saul juga termasuk golongan nabi? l |