Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa ¹ . Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan; dan di atas sayap kekejian akan datang yang membinasakan, sampai pemusnahan yang telah ditetapkan ^o  menimpa yang membinasakan ²  itu."

Aku terus melihatnya, karena perkataan sombong yang diucapkan ⁿ  tanduk itu; aku terus melihatnya, sampai binatang itu dibunuh, tubuhnya dibinasakan dan diserahkan ke dalam api ^o  yang membakar.

Sesudah itu Nebukadnezar memerintahkan dalam marahnya ^g  dan geramnya untuk membawa Sadrakh, Mesakh dan Abednego menghadap. Setelah orang-orang itu dibawa menghadap raja,

Maka ia menjawab: "Sampai lewat dua ribu tiga ratus petang dan pagi, lalu tempat kudus itu akan dipulihkan ^{1  t}  dalam keadaan yang wajar."

Ia datang pada domba jantan yang dua tanduknya dan yang kulihat berdiri di depan sungai itu, lalu menyerangnya dengan keganasan yang hebat.

Pada tahun pertama pemerintahan Belsyazar, ^m  raja Babel, bermimpilah Daniel dan mendapat penglihatan-penglihatan ^{1  n  o}  di tempat tidurnya. ^p  Lalu dituliskannya ^q  mimpi itu, dan inilah garis besarnya:

Pemimpin pegawai istana itu memberi nama lain kepada mereka ¹ : Daniel dinamainya Beltsazar ^q , Hananya dinamainya Sadrakh, Misael dinamainya Mesakh dan Azarya dinamainya Abednego. ^r 

dengan maksud supaya mereka memohon kasih sayang ^g  kepada Allah semesta langit ^h  mengenai rahasia ⁱ  itu, supaya Daniel dan teman-temannya jangan dilenyapkan bersama-sama orang-orang bijaksana yang lain di Babel.

Sebab itu demi segala bangsa mendengar bunyi sangkakala, seruling, kecapi, rebab, gambus dan berbagai-bagai jenis bunyi-bunyian, maka sujudlah orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa, dan menyembah patung emas yang telah didirikan ^y  raja Nebukadnezar itu.

Bahkan terhadap Panglima ^l  bala tentara ^m  itupun ia membesarkan dirinya, dan dari pada-Nya diambilnya korban persembahan ⁿ  sehari-hari, dan tempat-Nya yang kudus dirobohkannya. ^o 

Jika Allah kami yang kami puja sanggup melepaskan ^m  kami ¹ , maka Ia akan melepaskan ⁿ  kami dari perapian yang menyala-nyala itu, dan dari dalam tanganmu, ya raja;

(6-18) Maka dibawalah sebuah batu dan diletakkan pada mulut gua itu ¹ , lalu raja mencap ⁿ  itu dengan cincin meterainya dan dengan cincin meterai para pembesarnya, supaya dalam hal Daniel tidak dibuat perubahan apa-apa.

(6-6) Maka berkatalah orang-orang itu: "Kita tidak akan mendapat suatu alasan dakwaan terhadap Daniel ini, kecuali ¹  dalam hal ibadahnya kepada Allahnya! ^x "

Maka dengan sekaligus diremukkannyalah juga besi, tanah liat, tembaga, perak dan emas itu, dan semuanya menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas, lalu angin menghembuskannya, ^q  sehingga tidak ada bekas-bekasnya yang ditemukan. Tetapi batu yang menimpa patung itu menjadi gunung besar ^r  yang memenuhi seluruh bumi. ^s 

Sebab itu TUHAN bersiap dengan malapetaka ^c  itu dan mendatangkannya kepada kami; karena TUHAN, Allah kami, adalah adil dalam segala perbuatan yang dilakukan-Nya, ^d  tetapi kami tidak mendengarkan suara-Nya. ^e 

Kepada beberapa orang yang sangat kuat dari tentaranya dititahkannya untuk mengikat Sadrakh, Mesakh dan Abednego ^q  dan mencampakkan mereka ke dalam perapian yang menyala-nyala itu.

Dalam kemabukan ^d  anggur, Belsyazar menitahkan orang membawa perkakas ^e  dari emas dan perak yang telah diambil oleh Nebukadnezar, ayahnya ¹ , dari dalam Bait Suci di Yerusalem, supaya raja dan para pembesarnya, para isteri dan para gundik ^f  mereka minum dari perkakas ^g  itu.

demikianlah aku tinggal seorang diri. ^f  Ketika aku melihat penglihatan yang besar itu, hilanglah kekuatanku; ^g  aku menjadi pucat ^h  sama sekali, dan tidak ada lagi kekuatan ⁱ  padaku.

Para Kasdim ^z  itu menjawab raja: "Tidak ada seorangpun di muka bumi yang dapat memberitahukan apa yang diminta tuanku raja! Dan tidak pernah seorang raja, bagaimanapun agungnya dan besar kuasanya, telah meminta hal sedemikian dari seorang berilmu atau seorang ahli jampi atau seorang Kasdim. ^a 

Dan seperti tuanku lihat kaki dan jari-jarinya sebagian dari tanah liat tukang periuk dan sebagian lagi dari besi, itu berarti, bahwa kerajaan itu terbagi; memang kerajaan itu juga keras seperti besi, sesuai dengan yang tuanku lihat besi itu bercampur dengan tanah liat.