(0.11) | Rm 11:15 | Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
(0.11) | Rm 9:30 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? p Ini: bahwa bangsa-bangsa lain yang tidak mengejar kebenaran, telah beroleh kebenaran, yaitu kebenaran karena iman. q |
(0.11) | Rm 11:24 | Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, k terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri. |
(0.11) | Rm 3:30 | Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. s |
(0.11) | Rm 11:12 | Sebab jika pelanggaran mereka berarti kekayaan bagi dunia, dan kekurangan mereka kekayaan bagi bangsa-bangsa lain, t terlebih-lebih lagi kesempurnaan mereka 1 . |
(0.11) | Rm 15:27 | Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi q mereka. |
(0.11) | Rm 3:4 | Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, e dan semua manusia pembohong, f seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. g " |
(0.11) | Rm 10:15 | Dan bagaimana mereka dapat memberitakan-Nya, jika mereka tidak diutus? Seperti ada tertulis: "Betapa indahnya kedatangan mereka yang membawa kabar baik! q " |
(0.11) | Rm 11:14 | yaitu kalau-kalau aku dapat membangkitkan cemburu 1 v di dalam hati kaum sebangsaku menurut daging dan dapat menyelamatkan w beberapa orang dari mereka. |
(0.11) | Rm 7:7 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? c Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! d Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat e aku telah mengenal dosa 1 . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! f " |
(0.11) | Rm 11:17 | Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan a dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya b dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah, |
(0.11) | Rm 9:29 | Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam n tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. o " |
(0.11) | Rm 14:20 | Janganlah engkau merusakkan pekerjaan Allah oleh karena makanan! o Segala sesuatu adalah suci, p tetapi celakalah orang, jika oleh makanannya orang lain tersandung! q |
(0.10) | Rm 2:1 | Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. l Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama 1 . m |
(0.10) | Rm 6:16 | Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, y baik dalam dosa z yang memimpin kamu kepada kematian 1 , a maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |
(0.10) | Rm 2:12 | Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa 1 tanpa hukum Taurat; e dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat. |
(0.10) | Rm 7:13 | Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |
(0.08) | Rm 8:38 | Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, j |
(0.07) | Rm 8:39 | atau kuasa-kuasa, k baik yang di atas, maupun yang di bawah, ataupun sesuatu makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, l yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita 1 . m |
(0.07) | Rm 4:15 | Karena hukum Taurat membangkitkan murka, j tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. k |