Adapun para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu dan para penyanyi, juga sebagian dari rakyat, para budak ^d  di bait Allah dan semua orang Israel yang lain menetap di kota-kota ^e  mereka.(8-1) Ketika tiba bulan yang ketujuh, sedang orang Israel telah menetap di kota-kotanya, ^f 

Dan bilamana penduduk negeri membawa barang-barang dan berbagai-bagai gandum untuk dijual pada hari Sabat, ^s  kami tidak akan membelinya dari mereka pada hari Sabat atau pada hari yang kudus. Dan kami akan membiarkan begitu saja hasil tanah ^t  pada tahun yang ketujuh dan tidak akan menagih sesuatu hutang. ^u 

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya ⁿ  sendiri.

(40-6) Banyaklah yang telah Kaulakukan, ya TUHAN, Allahku, perbuatan-Mu ^t  yang ajaib dan maksud-Mu untuk kami. Tidak ada yang dapat disejajarkan ^u  dengan Engkau! Aku mau memberitakan dan mengatakannya, tetapi terlalu besar jumlahnya ^v  untuk dihitung.

ada seorang sendirian, ia tidak mempunyai anak laki-laki atau saudara laki-laki, dan tidak henti-hentinya ia berlelah-lelah, matanyapun tidak puas ^m  dengan kekayaan; --untuk siapa aku berlelah-lelah dan menolak kesenangan? --Inipun kesia-siaan dan hal yang menyusahkan.

Ada suatu kesia-siaan yang terjadi di atas bumi: ada orang-orang benar, yang menerima ganjaran yang layak ⁿ  untuk perbuatan orang fasik, dan ada orang-orang fasik yang menerima pahala yang layak untuk perbuatan orang benar. Aku berkata: "Inipun sia-sia! ^o "

Oleh sebab itu aku memuji kesukaan, ^p  karena tak ada kebahagiaan lain bagi manusia di bawah matahari, kecuali makan dan minum ^q  dan bersukaria. ^r  Itu yang menyertainya di dalam jerih payahnya seumur hidupnya yang diberikan Allah kepadanya di bawah matahari.

Betapa kamu memutarbalikkan segala sesuatu! Apakah tanah liat ^c  dapat dianggap sama seperti tukang periuk, sehingga apa yang dibuat dapat berkata tentang yang membuatnya: ^d  "Bukan dia yang membuat aku"; dan apa yang dibentuk berkata tentang yang membentuknya: ^e  "Ia tidak tahu apa-apa ^f "?

Sebab orang bebal mengatakan kebebalan, ⁿ  dan hatinya merencanakan yang jahat, ^o  yaitu bermaksud murtad ^p  dan mengatakan yang menyesatkan ^q  tentang TUHAN, membiarkan kosong ^r  perut orang lapar dan orang haus kekurangan minuman.

Tukang besi ^k  menguatkan hati tukang emas, ^l  dan orang yang memipihkan logam dengan martil menguatkan hati orang yang menempa di atas landasan; ia berkata tentang patrian: "Itu baik," lalu menguatkannya dengan paku-paku, sehingga tidak goyang. ^m 

Celakalah orang yang berbantah ^a  dengan Pembentuknya; ^b  dia tidak lain dari beling periuk ^c  saja! Adakah tanah liat berkata kepada pembentuknya: ^d  "Apakah yang kaubuat? ^e " atau yang telah dibuatnya: "Engkau tidak punya tangan! ^f "

"Mengapa kami berpuasa ^h  dan Engkau tidak memperhatikannya juga? Mengapa kami merendahkan ⁱ  diri dan Engkau tidak mengindahkannya ^j  juga?" Sesungguhnya, pada hari puasamu ¹  engkau masih tetap mengurus urusanmu, ^k  dan kamu mendesak-desak semua buruhmu.

Apabila engkau tidak menginjak-injak hukum Sabat ^{1  t}  dan tidak melakukan urusanmu pada hari kudus-Ku; apabila engkau menyebutkan hari Sabat "hari kenikmatan ^u ", dan hari kudus TUHAN "hari yang mulia"; apabila engkau menghormatinya dengan tidak menjalankan segala acaramu dan dengan tidak mengurus urusanmu atau berkata ^v  omong kosong,

Engkau menyongsong mereka yang melakukan yang benar ^s  dan yang mengingat jalan yang Kautunjukkan! Sesungguhnya, Engkau ini murka, ^t  sebab kami berdosa; terhadap Engkau kami memberontak sejak dahulu kala.

atas segala kesalahan ^d  mereka sendiri, maupun atas kesalahan nenek moyangnya, ^e  semuanya serentak, firman TUHAN. Sebab mereka telah membakar korban di atas gunung-gunung dan mengaibkan Aku di atas bukit-bukit. ^f  Memang Aku akan menakar ke dalam jubah mereka upah ^g  untuk perbuatan-perbuatan mereka yang dahulu!

Namun tidak pernah aku mendesak kepada-Mu untuk mendatangkan malapetaka, aku tidak mengingini hari bencana! Engkaulah yang mengetahui apa yang keluar dari bibirku, ^v  semuanya terpampang di hadapan mata-Mu.

¹ Lihatlah, TUHAN memperlihatkan kepadaku dua keranjang buah ara ^{2  i}  berdiri di hadapan bait TUHAN. Hal itu terjadi sesudah Nebukadnezar, raja Babel, mengangkut ke dalam pembuangan Yekhonya ^j  bin Yoyakim, raja Yehuda, beserta para pemuka Yehuda, tukang dan pandai besi dari Yerusalem dan membawa mereka ke Babel.

Dan engkau ini, nubuatkanlah segala firman ini kepada mereka. Katakanlah kepada mereka: TUHAN akan menengking ^k  dari tempat tinggi dan memperdengarkan suara-Nya ^l  dari tempat pernaungan-Nya ^m  yang kudus; Ia akan mengaum hebat terhadap tempat penggembalaan-Nya, suatu pekik, seperti yang dipekikkan pengirik-pengirik ⁿ  buah anggur, terhadap segenap penduduk bumi.

Dan bangsa-bangsa yang tertinggal, yang ada di sekitarmu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, yang membangun kembali yang sudah musnah dan menanami kembali yang sudah tandus. Aku, TUHAN, yang mengatakannya dan akan membuatnya. ^b 

Beberapa orang dikhususkan untuk terus-menerus menjelajahi seluruh tanah itu untuk mengubur orang-orang yang masih bergelimpangan di atas tanah dengan maksud mentahirkannya. Sesudah lewat yang tujuh bulan itu mereka akan memeriksa tanah itu.