(0.43573038888889) | (Yes 42:19) |
(ende: HambaKu) adalah Israil jang buta dan tuli terhadap perbuatan2 dan perkataan Jahwe. Israil telah menolak - dengan kelakuannja - rentjana keselamatan Allah. |
(0.43573038888889) | (Yer 4:4) |
(ende) Sunat jang lahir belaka tidak berarti apa2. Hati harus djudjur dan benar terhadap Allah, dan ketegaran hati harus dihapus (bersunat hati). |
(0.43573038888889) | (Yer 8:8) |
(ende: para katib) ialah para imam, jang bertugas untuk memelihara dan menerangkan Taurat dan jang menentang sabda Allah, jang diutjapkan para nabi (Yer 8:9). |
(0.43573038888889) | (Yer 46:9) |
(ende) Orang2 Etiopia (Kusj) dan Somali (Put)dan orang2 Afrika lain (Lud, Naftuh) selalu dipakai Mesir sebagai peradjurit upahan. |
(0.43573038888889) | (Rat 2:2) |
(ende: penggembalaan Jakub) ialah negeri Juda, pedalaman, jang dibinasakan musuh "keradjaan dengan para pangerannja", ialah negeri Juda, radja dan kaum bangsawan. Radja Sedekia ditangkap dan sangat direndahkan oleh Nebukadnezar. |
(0.43573038888889) | (Yeh 21:18) |
(ende) Suatu perbuatan beribarat lagi. Jeheskiel menggambarkan dua djalan dan petundjuk djalan. Perbuatan itu menjatakan bahwa Allah sendiri mengutus dan memimpin Nebukadnezar untuk menghukum Jerusjalem. |
(0.43573038888889) | (Yeh 21:21) |
(ende) Mengotjok anak2 panah, menanjai terafim (patung dewata), dan memeriksa limpa adalah pelbagai alat untuk mengenali kehendak dewata dan apa jang harus diperbuat. |
(0.43573038888889) | (Yeh 29:4) |
(ende: sungai2 Nilmu) Djamak dipakai untuk menundjuk anak2 sungai dan terusan pengairan. |
(0.43573038888889) | (Yeh 36:27) |
(ende: rohKu) ialah daja ilahi jang menjanggupkan umat Jahwe untuk berbuat baik dan menepati hukum2Nja. Daja susila merupakan kurnia Allah dan bukan daja insani. |
(0.43573038888889) | (Dan 2:20) |
(ende) Lagu ini menandaskan, bahwa Allah sadjalah jang dapat membuka rahasia, oleh sebab Dia jang mengutus sedjarah (mengubah waktu dan tempo aj. 21)(Dan 2:21). |
(0.43573038888889) | (Dan 8:5) |
(ende) Kambing-djantan itu ialah keradjaan Junani. Tanduknja ialah radja pertama Iskandar, jang merebut keradjaan besar dan mengalahkan Parsi (Dan 8:6-7). |
(0.43573038888889) | (Dan 8:9) |
(ende) Ajat2 ini menundjuk Antiochos IV Epifanes, jang merebut Palestina (Kebanggaan) dan mengedjar agama Jahudi. Ketjongkakannja ditandaskan (Dan 8:10). |
(0.43573038888889) | (Dan 8:14) |
(ende) Kurban tetap dipersembahkan pagi2 dan petang. Djadi duaribu tiga ratus petang dan pagi ialah: seribu limapuluh hari (=kurang dari tiga setengah tahun). |
(0.43573038888889) | (Dan 12:7) |
(ende: jang meremukkan) ialah Antiochos IV. Setelah ia mati pengedjar akan berachir. |
(0.43573038888889) | (Hos 1:10) |
(ende) Djandji keselamatan untuk masa depan: Bangsa besar dan hubungan dengan Jahwe jang beres kembali. Israil dan Juda akan bersatu lagi dibawah satu kepala. |
(0.43573038888889) | (Hos 6:4) |
(ende) Kabut pagi dan embun jang lenjap mengibaratkan pertobatan umat (Hos 6:2-3), jang tidak tahan lama dan jang pura2 belaka. |
(0.43573038888889) | (Hos 10:5) |
(ende) Sebagaimana radja tidak dapat menolong, demikianpun anaksapi di Betel dan Dan tidak dapat berbuat apa2. Patung2 itu sendiripun dipunah(Hos 10:6). |
(0.43573038888889) | (Hos 11:9) |
(ende) Allah adalah kudus, artinja berlainan dengan manusia dan oleh karenanja kelurusan dan djandjiNja tidak berubah sebagaimana djadinja dengan manusia. |
(0.43573038888889) | (Hos 12:1) |
(ende) Mentjari pertolongan Asjur (angin timur) dan Mesir sia2 belaka seperti menangkap angin. Kebaikannja terdjadi; itu membawa keruntuhan, seperti angin timur jang panas dan jang mengeringkan segala sesuatu. |
(0.43573038888889) | (Am 6:1) |
(ende) Orang2 Israil (jang pertama diantara sekalian bangsa) menghadap pembesar2nja jang kaja raya dan mewah untuk mentjari hak dan pengadilan. tetapi pembesar itu semua busuk belaka. |