Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan ^p  menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, ^q  yang telah menjadi sempurna ^r  sampai selama-lamanya.

Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok ^t  dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras ¹ . ^u 

tetapi ke dalam kemah ^f  yang kedua ¹  hanya Imam Besar saja yang masuk ^g  sekali setahun, ^h  dan harus dengan darah ⁱ  yang ia persembahkan karena dirinya sendiri ^j  dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar. ^k 

Pengharapan itu adalah sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita, yang telah dilabuhkan sampai ke belakang tabir, ^b 

Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru, ^o  Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua. ^p  Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya.

Karena iman maka Abraham, tatkala ia dicobai, mempersembahkan ^q  Ishak. Ia, yang telah menerima janji itu, rela mempersembahkan anaknya yang tunggal,

Karena tubuh binatang-binatang yang darahnya dibawa masuk ke tempat kudus oleh Imam Besar sebagai korban penghapus dosa, ^e  dibakar di luar perkemahan. ^f 

Sebab tanah yang menghisap air hujan yang sering turun ke atasnya, dan yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakannya, menerima berkat dari Allah;

Selanjutnya: dari ayah kita yang sebenarnya kita beroleh ganjaran, dan mereka kita hormati; kalau demikian bukankah kita harus lebih taat kepada Bapa segala roh, ^u  supaya kita boleh hidup? ^v 

Tetapi kita bukanlah orang-orang yang mengundurkan diri dan binasa, tetapi orang-orang yang percaya dan yang beroleh hidup.

Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, ^t  karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya,

Sebab Ia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku ^t  lain; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah. ^u 

Sekiranya Ia di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini telah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat. ^y 

dan di atasnya kedua kerub kemuliaan ^c  yang menaungi tutup pendamaian ¹ . ^d  Tetapi hal ini tidak dapat kita bicarakan sekarang secara terperinci.

Jika kamu harus menanggung ganjaran; Allah memperlakukan kamu seperti anak. ^s  Di manakah terdapat anak yang tidak dihajar oleh ayahnya?

Memang tiap-tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan sukacita, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai ^x  kepada mereka yang dilatih olehnya.

Sebab setiap imam besar ¹ , yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah, ^x  supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban ^y  karena dosa. ^z 

Dan marilah kita saling memperhatikan supaya kita saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik. ^c 

Jadi masih tersedia suatu hari perhentian ¹ , hari ketujuh, bagi umat Allah.

sambil berkata: "Inilah darah perjanjian yang ditetapkan ^t  Allah bagi kamu."