Boks Temuan| (0.66) | (Yes 41:24) |
(endetn: tidak ada apa2) diperbaiki sedikit dengan merobah huruf2 hidup. |
| (0.66) | (Yes 44:8) |
(endetn) Ditinggalkan: "kepadamu". |
| (0.66) | (Yes 54:11) |
(endetn: permata berwarna) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Kata Hibrani tidak diketahui maknanja. |
| (0.66) | (Yes 60:15) |
(endetn: tidak tertolong) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "tanpa orang jang lewat". |
| (0.66) | (Yes 8:9) | (jerusalem: Ketahuilah) Ini menurut terjemahan Yunani. Naskah Ibrani tidak jelas (berjahatlah?, berusuhlah?). |
| (0.66) | (Yes 9:19) | (jerusalem: terbakarlah) Begitulah menurut terjemahan Yunani. Kata Ibrani yang tertulis tidak dapat dimengerti. |
| (0.66) | (Yes 10:16) | (jerusalem) Sementara ahli menyangka ayat-ayat ini tidak mengenai raja Asyur, melainkan raja Yehuda. |
| (0.66) | (Yes 26:16) | (jerusalem: mereka mengeluh dalam doa) Maksud naskah Ibrani tidak jelas dan nampaknya rusak. |
| (0.66) | (Yes 27:4) | (jerusalem) Dalam naskah Ibrani ayat ini sangat kabur maksudnya dan terjemahannya tidak pasti. |
| (0.66) | (Yes 43:11) | (jerusalem: tidak ada juruselamat) Bdk Hos 13:4; Ula 32:39; Kis 4:12. |
| (0.66) | (Yes 48:21) | (jerusalem: tidak menderita haus) Bdk Yes 40:3+; Kel 17:1-7. |
| (0.66) | (Yes 52:15) | (jerusalem: tercengang) Ini menurut terjemahan Yunani Kata Ibrani yang dipakai tidak jelas artinya (memercikkan?). |
| (0.65) | (Yes 41:22) |
(ende) Bahwasanja dewata sama sekali tidak ada dibuktikan, oleh sebab mereka tidak mampu menelan kedjadian dimasa depan. Pembuktian ini sering dipakai nabi. |
| (0.65) | (Yes 6:11) | (jerusalem: Sampai berapa lama) Nabi Yesaya tidak sampai hati menerima bahwa penghukuman umat adalah kata terakhir. Jawaban Tuhan tidak membantah pengharapan nabi itu, tetapi Ia menekankan betapa hebat pencobaan yang mendahului keselamatan. |
| (0.65) | (Yes 2:22) |
(ende) Suatu adjakan, agar supaja orang djangan pertjaja pada manusia jang fana. Itupun merupakan keterangan tambahan. Tidak terdapat dalam terdjemahan Junani. |
| (0.65) | (Yes 5:21) |
(ende) Ditjelalah semua orang jang menganggap dirinja bidjaksana dan budiman, sehingga tidak mau menerima nasehat dan peringatan dari nabi. |
| (0.65) | (Yes 7:13) |
(ende) Si nabi (manusia) dan Allah "pajah", tidak sabar lagi karena Ahaz dan seluruh wangsa Dawud jang kurang pertjaja itu. |
| (0.65) | (Yes 8:16) |
(ende) Kata2 inipun dikatakan kepada para tjanterik nabi. Wahju2 jang disampaikan oleh nabi tidak boleh disiarkan kepada rakjat. |
| (0.65) | (Yes 8:17) |
(ende) Meskipun Jahwe rupa2nja tidak melindungi Juda lagi (menjembunjikan wadjahNja), namun Jesaja tetap pertjaja. |
| (0.65) | (Yes 13:21) |
(ende) Istilah jang biasa dipakai untuk menggambarkan daerah gurun jang sunji sepi. Sesungguhnja Babel tidak diruntuhkan Cyrus, melainkan disajangi. |
