Karena pemerintah adalah hamba Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah akan dia, karena tidak percuma pemerintah menyandang pedang ¹ . Pemerintah adalah hamba Allah untuk membalaskan murka Allah atas mereka yang berbuat jahat. ^t 

Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, ^c  dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan ^d  Allah?

Sebab sama seperti kamu dahulu tidak taat ^w  kepada Allah, tetapi sekarang beroleh kemurahan oleh ketidaktaatan mereka,

Saudara-saudaraku, aku sendiri memang yakin tentang kamu, bahwa kamu juga telah penuh dengan kebaikan ^p  dan dengan segala pengetahuan ^q  dan sanggup untuk saling menasihati.

Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. ^v  Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah.

Sebab kalau Allah tidak menyayangkan cabang-cabang asli, Ia juga tidak akan menyayangkan kamu.

dan oleh kasih karunia ^j  telah dibenarkan ^k  dengan cuma-cuma karena penebusan ^{1  l}  dalam Kristus Yesus.

Kita, yang kuat, wajib menanggung kelemahan orang yang tidak kuat ^u  dan jangan kita mencari kesenangan kita sendiri.

Sebab mereka menggantikan kebenaran Allah dengan dusta ^{1  x}  dan memuja dan menyembah makhluk ^y  dengan melupakan Penciptanya yang harus dipuji ^z  selama-lamanya, amin. ^a 

Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi ^q  mereka.

Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, ^x  tetapi sebagai haknya.

Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak ^h  Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. ⁱ 

Aku tahu dan yakin dalam Tuhan Yesus, bahwa tidak ada sesuatu yang najis dari dirinya sendiri. ^d  Hanya bagi orang yang beranggapan, bahwa sesuatu adalah najis, bagi orang itulah sesuatu itu najis. ^e 

dan ketekunan menimbulkan tahan uji dan tahan uji menimbulkan pengharapan.

Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, ^k 

Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah ^{1  b}  telah dinyatakan, seperti yang disaksikan ^c  dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,

Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, ^j 

Setiap orang di antara kita harus mencari kesenangan sesama kita demi kebaikannya ^v  untuk membangunnya. ^w 

Jika karunia untuk melayani, baiklah kita melayani; jika karunia untuk mengajar, baiklah kita mengajar ¹ ; ^s 

Demikianlah kita mempunyai karunia ^p  yang berlain-lainan menurut kasih karunia ¹  yang dianugerahkan kepada kita: Jika karunia itu adalah untuk bernubuat ^{2  q}  baiklah kita melakukannya sesuai dengan iman ^r  kita.