Demikianlah tiang itu berdiri di antara tentara orang Mesir dan tentara orang Israel; dan oleh karena awan itu menimbulkan kegelapan,<x id="r" /> maka malam itu lewat, sehingga yang satu tidak dapat mendekati yang lain, semalam-malaman itu.

Masih ada dua orang tinggal di tempat perkemahan; yang seorang bernama Eldad, yang lain bernama Medad. Ketika Roh itu hinggap pada mereka--mereka itu termasuk orang-orang yang dicatat, tetapi tidak turut pergi ke kemah--maka kepenuhanlah mereka<x id="t" /> seperti nabi di tempat perkemahan.

Lalu bertiuplah angin yang dari TUHAN asalnya; dibawanyalah burung-burung puyuh<x id="a" /> dari sebelah laut, dan dihamburkannya ke atas tempat perkemahan dan di sekelilingnya, kira-kira sehari perjalanan jauhnya ke segala penjuru, dan kira-kira dua hasta tingginya dari atas muka bumi.

Apabila ada di antaramu seorang laki-laki yang tidak tahir disebabkan oleh sesuatu yang terjadi atasnya pada malam hari, maka haruslah ia pergi ke luar perkemahan, janganlah ia masuk<x id="b" /> ke dalam perkemahan.

Sebab TUHAN, Allahmu, berjalan<x id="e" /> dari tengah-tengah perkemahanmu untuk melepaskan engkau dan menyerahkan musuhmu kepadamu; sebab itu haruslah perkemahanmu itu kudus,<x id="f" /> supaya jangan Ia melihat sesuatu yang tidak senonoh di antaramu, lalu berbalik dari padamu."

Lalu Barak mengejar kereta-kereta dan tentara itu sampai ke Haroset-Hagoyim, dan seluruh tentara Sisera tewas oleh mata pedang; tidak ada seorangpun yang tinggal<x id="z" /> hidup.

Segera sesudah Gideon mendengar mimpi itu diceritakan dengan maknanya, sujudlah ia menyembah.<x id="l" /> Kemudian pulanglah ia ke perkemahan orang Israel, lalu berkata: "Bangunlah, sebab TUHAN telah menyerahkan perkemahan orang Midian ke dalam tanganmu.<x id="m" />"

Sedang ketiga ratus orang itu meniup<x id="x" /> sangkakala, maka di perkemahan itu TUHAN membuat pedang<x id="y" /> yang seorang diarahkan kepada yang lain,<x id="z" /> lalu larilah tentara itu sampai ke Bet-Sita ke arah Zerera sampai ke pinggir Abel-Mehola<x id="a" /> dekat Tabat.

Sementara itu Zebah dan Salmuna ada di Karkor bersama-sama dengan tentara mereka, kira-kira lima belas ribu orang banyaknya, yakni semua orang yang masih tinggal hidup dari seluruh tentara orang-orang dari sebelah timur; banyaknya yang tewas<x id="z" /> ada seratus dua puluh ribu orang yang bersenjatakan pedang.

Dan orang Filistin yang mendengar bunyi sorak itu berkata: "Apakah bunyi sorak yang nyaring di perkemahan orang Ibrani<x id="y" /> itu?" Ketika diketahui mereka, bahwa tabut TUHAN telah sampai ke perkemahan itu,

Pada waktu itu orang Filistin mengerahkan<x id="b" /> tentaranya untuk berperang melawan orang Israel. Lalu berkatalah Akhis kepada Daud: "Ketahuilah baik-baik, bahwa engkau beserta orang-orangmu harus maju berperang bersama-sama dengan aku dalam tentara."

Ketika Yakub melihat mereka, berkatalah ia: "Ini bala tentara Allah.<x id="t" />" Sebab itu dinamainyalah tempat itu Mahanaim.<x id="u" />

Lalu sangat takutlah<x id="g" /> Yakub dan merasa sesak hati;<x id="h" /> maka dibaginyalah<x id="i" /> orang-orangnya yang bersama-sama dengan dia, kambing dombanya, lembu sapi dan untanya menjadi dua pasukan.

Berkatalah Esau: "Apakah maksudmu dengan seluruh pasukan, yang telah bertemu<x id="l" /> dengan aku tadi?" Jawabnya: "Untuk mendapat kasih tuanku.<x id="m" />"

Kemudian bergeraklah Malaikat Allah,<x id="o" /> yang tadinya berjalan di depan tentara Israel, lalu berjalan di belakang mereka; dan tiang awan<n id="1" /><x id="p" /> itu bergerak dari depan mereka, lalu berdiri di belakang<x id="q" /> mereka.

Tetapi daging lembu jantan itu, kulitnya dan kotorannya<x id="p" /> haruslah kaubakar habis dengan api di luar perkemahan,<x id="q" /> itulah korban penghapus dosa.

maka berdirilah Musa di pintu gerbang perkemahan itu serta berkata: "Siapa yang memihak kepada TUHAN<n id="1" /> datanglah kepadaku!" Lalu berkumpullah kepadanya seluruh bani Lewi.

Lalu Musa memerintahkan, supaya dimaklumkan di mana-mana di perkemahan itu, demikian: "Tidak usah lagi ada orang laki-laki atau perempuan yang membuat sesuatu menjadi persembahan khusus bagi tempat kudus." Demikianlah rakyat itu dicegah membawa persembahan lagi.

Dan haruslah ia membawa lembu jantan itu ke luar perkemahan,<x id="y" /> lalu membakarnya sampai habis seperti ia membakar habis lembu jantan yang pertama. Itulah korban penghapus dosa untuk jemaah.<x id="z" />

Kemudian haruslah ia menanggalkan pakaiannya dan mengenakan pakaian lain, lalu membawa abu itu ke luar perkemahan ke suatu tempat yang tahir.<x id="k" />