Geber bin Uri di tanah Gilead memegang tanah Sihon,<x id="z" /> raja orang Amori, dan tanah Og,<x id="a" /> raja Basan; dan dialah satu-satunya kepala daerah yang ada di tanah itu.

Ia lebih bijaksana<x id="u" /> dari pada semua orang, dari pada Etan, orang Ezrahi itu, dan dari pada Heman, Kalkol dan Darda, anak-anak Mahol; sebab itu ia mendapat nama di antara segala bangsa sekelilingnya.

hanya, bukanlah engkau<x id="q" /> yang akan mendirikan rumah itu, melainkan anak kandungmu yang akan lahir kelak, dialah yang akan mendirikan rumah itu untuk nama-Ku.<x id="r" />

Semua orang yang masih tinggal dari orang Amori, orang Het,<x id="y" /> orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus,<x id="z" /> yang tidak termasuk orang Israel,

Tetapi orang Israel tidak ada yang dijadikan budak<x id="d" /> oleh Salomo, melainkan mereka menjadi prajurit, pegawai, pembesar, perwira, atau panglima atas pasukan kereta dan pasukan berkuda.

Pada waktu itu Salomo mendirikan bukit pengorbanan bagi Kamos,<x id="a" /> dewa kejijikan sembahan orang Moab, di gunung di sebelah timur<x id="b" /> Yerusalem dan bagi Molokh,<x id="c" /> dewa kejijikan sembahan bani Amon.

Namun demikian, kerajaan itu tidak seluruhnya akan Kukoyakkan dari padanya, satu suku<x id="j" /> akan Kuberikan kepada anakmu oleh karena<x id="k" /> hamba-Ku Daud dan oleh karena Yerusalem yang telah Kupilih.<x id="l" />"

Allah membangkitkan pula seorang lawan<x id="p" /> Salomo, yakni Rezon bin Elyada, yang telah melarikan diri dari tuannya, yakni Hadadezer,<x id="q" /> raja Zoba.

Juga Yerobeam bin Nebat, seorang Efraim dari Zereda, seorang pegawai Salomo, nama ibunya Zerua, seorang janda, memberontak<x id="t" /> terhadap raja.

Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat--pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri<x id="p" /> ke sana dari hadapan raja Salomo--maka kembalilah ia dari Mesir.

"Katakanlah kepada Rehabeam, anak Salomo, raja Yehuda, dan kepada segenap kaum Yehuda dan Benyamin dan kepada selebihnya dari bangsa itu:

Ia membuat juga kuil-kuil<x id="q" /> di atas bukit-bukit pengorbanan, dan mengangkat imam-imam<x id="r" /> dari kalangan rakyat yang bukan dari bani Lewi<n id="1" />.

Kemudian ayah mereka bertanya: "Dari jalan manakah ia pergi?" Lalu anak-anaknya menunjukkan kepadanya jalan yang diambil abdi Allah yang datang dari Yehuda itu.

Lamanya Yerobeam memerintah ada dua puluh dua tahun, kemudian ia mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya. Maka anaknya menjadi raja menggantikan dia.

Bahkan ada pelacuran<x id="x" /> bakti<n id="1" /> di negeri itu. Mereka berlaku sesuai dengan segala perbuatan keji<x id="y" /> bangsa-bangsa yang telah dihalau TUHAN dari orang Israel.

Kemudian Rehabeam mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan ia dikuburkan di samping nenek moyangnya di kota Daud. Nama ibunya ialah Naama, seorang perempuan Amon.<x id="e" /> Maka Abiam, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Tetapi oleh karena Daud maka TUHAN, Allahnya, memberikan keturunan<x id="h" /> kepadanya di Yerusalem dengan mengangkat anaknya menggantikan dia dan dengan membiarkan Yerusalem berdiri,

Kemudian Asa mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan ia dikuburkan di samping nenek moyangnya di kota Daud, bapa leluhurnya. Maka Yosafat<n id="1" />,<x id="i" /> anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Nadab, anak Yerobeam, menjadi raja atas Israel dalam tahun kedua zaman Asa, raja Yehuda. Ia memerintah atas Israel dua tahun lamanya.

Dan Baesa bin Ahia, dari kaum Isakhar, mengadakan persepakatan melawan dia. Baesa menewaskan<x id="l" /> dia di Gibeton<x id="m" /> yang termasuk wilayah orang Filistin, sedang Nadab dan seluruh Israel mengepung Gibeton itu.