Janganlah ia menggantinya dan janganlah ia menukarnya, yang baik dengan yang buruk atau yang buruk dengan yang baik. ^e  Tetapi jikalau ia menukar juga seekor hewan dengan seekor hewan lain, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus.

Tetapi jikalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu tidak meluas di dalam rumah itu, sesudah dilepa, maka imam harus menyatakan rumah itu tahir, ⁿ  karena tanda itu telah hilang.

Tetapi jikalau ia tidak mampu untuk mengembalikannya kepadanya, maka yang telah dijualnya itu tetap di tangan orang yang membelinya sampai kepada tahun Yobel; dalam tahun Yobel tanah itu akan bebas, ^l  dan orang itu boleh pulang ke tanah ^m  miliknya."

Kalau menurut pemeriksaannya panau itu kelihatan lebih dalam dari pada kulit dan bulunya telah berubah menjadi putih, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena penyakit kustalah ^h  yang timbul di dalam barah itu.

maka jikalau yang berbuat dosa ⁱ  itu imam ^j  yang diurapi, sehingga bangsanya turut bersalah, haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN karena dosa yang telah diperbuatnya ^k  itu, seekor lembu ^l  jantan muda yang tidak bercela ^m  sebagai korban penghapus dosa ¹ . ⁿ 

Atau bila seseorang kena kepada sesuatu yang najis, baik bangkai binatang liar yang najis, atau bangkai hewan yang najis, atau bangkai binatang yang mengeriap ^d  yang najis, tanpa menyadari hal itu, maka ia menjadi najis ^e  dan bersalah.

Maka imam harus memerintahkan supaya rumah itu dikosongkan, sebelum ia datang memeriksa tanda kusta itu, supaya jangan menjadi najis segala yang ada di dalam rumah itu, dan sesudah itu barulah imam datang untuk memeriksanya.

Atau apabila seseorang bersumpah ^h  teledor dengan bibirnya hendak berbuat yang buruk ⁱ  atau yang baik, sumpah apapun juga yang diucapkan orang dengan teledor, tanpa menyadari hal itu, tetapi kemudian ia mengetahuinya, maka ia bersalah dalam salah satu perkara itu.

Apabila seorang perempuan berhari-hari lamanya mengeluarkan lelehan, yakni lelehan darah ^u  yang bukan pada waktu cemar kainnya, atau apabila ia mengeluarkan lelehan lebih lama dari waktu cemar kainnya, maka selama lelehannya yang najis itu perempuan itu adalah seperti pada hari-hari cemar kainnya, yakni ia najis.

Apabila seorang laki-laki bersetubuh dengan seorang perempuan, yakni seorang budak perempuan yang ada di bawah kuasa laki-laki lain, ^z  tetapi yang tidak pernah ditebus dan tidak juga diberi surat tanda merdeka, maka perbuatan itu haruslah dihukum; tetapi janganlah keduanya dihukum mati, karena perempuan itu belum dimerdekakan.

Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis ¹ . ^s 

Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; ^q  bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. ^r 

Tetapi jikalau ia tidak mampu ^y  menyediakan dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, ^z  maka haruslah ia membawa sebagai persembahannya karena dosanya itu sepersepuluh efa ^a  tepung ^b  yang terbaik menjadi korban penghapus dosa ¹ . Tidak boleh ditaruhnya minyak dan dibubuhnya kemenyan di atasnya, karena itulah korban penghapus dosa.

Tetapi jikalau ia tidak mampu ⁿ  untuk menyediakan kambing atau domba, ^o  maka sebagai tebusan salah karena dosa yang telah diperbuatnya itu, haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, ^p  yang seekor menjadi korban penghapus dosa dan yang seekor lagi menjadi korban bakaran.

Bila sudah genap ⁱ  hari-hari pentahirannya, maka untuk anak laki-laki atau anak perempuan haruslah dibawanya seekor domba ^j  berumur setahun sebagai korban bakaran dan seekor anak burung merpati atau burung tekukur sebagai korban penghapus dosa ^k  ke pintu Kemah Pertemuan, dengan menyerahkannya kepada imam.

Dan belanga ^t  tanah, tempat korban itu dimasak, haruslah dipecahkan, dan jikalau dimasak di dalam belanga tembaga, haruslah belanga itu digosok dan dibasuh dengan air.

Setiap orang yang kena kepada daging korban itu menjadi kudus, ^s  dan bila darahnya ada yang tepercik kepada sesuatu pakaian, haruslah engkau mencuci pakaian itu di suatu tempat yang kudus.

Siapa dari antara anak-anak Harun yang mempersembahkan darah dan lemak korban keselamatan, maka dialah yang harus mendapat paha kanan itu sebagai bagiannya.

Kalau menurut pemeriksaannya penyakit itu telah berubah menjadi putih, haruslah imam menyatakan orang itu tahir; ^d  memang ia tahir.

tetapi tidak membawanya ke pintu Kemah ^c  Pertemuan ^d  supaya dipersembahkan kepada TUHAN, ^e  maka orang itu haruslah dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya."