Boks Temuan| (0.38) | (Im 25:1) | (jerusalem) Peraturan-peraturan mengenai tahun-tahun suci milik atas tanah Suci: tanahpun harus menepati hukum Sabat, lih Kel 20:8+. Tahun Sabat, Ima 25:1-7, sudah disebut dalam Kitab Perjanjian, Kel 23:10-11. Di sini peraturan-peraturannya diperincikan lebih jauh. Pada masa sesudah pembuangan Tahun Sabat itu ternyata dirayakan, Neh 10:31 dan 1Ma 6:49-35; Ula 15:1-11 menambah peraturan yang mewajibkan bahwa segala hutang harus dihapus. Para budak berbangsa Ibrani harus dibebaskan pada tahun ketujuh perbudakannya, tetapi pembebasan itu tidak terikat pada Tahun Sabat, Kel 21:2; 12-18&tab=text class=verse_trigger id=5332-5338 context="" ver="">Ula 15:12-18. Peraturan itu hampir tidak pernah ditepati, bdk Yer 34:8-16. Dengan maksud meringankan peraturan itu maka ditetapkan bahwa hanya lima puluh tahun sekali perlu ditepati, yaitu pada "Tahun Yobel", Ima 25:8-17. Nama "Tahun Yobel" itu diambil dari kebiasaan mengumumkan pembukaan tahun itu dengan membunyikan sangkakala yang disebut "yobel". (Tahun Yobel disinggung dalam Yes 61:1-2). Pada Tahun Yobel tanah dibiarkan menganggur dan diumumkan pelepasan baik manusia maupun barang, sehingga setiap orang mendapat kembali milik warisannya dan pulang kepada kaumnya sendiri, Ima 25:10. Maksud peraturan itu ialah menjamin keseimbangan masyarakat yang tersusun berdasarkan keluarga dan milik warisan. Hanya dalam kenyataannya peraturan itu hanya menjadi suatu usaha pada zaman belakangan untuk membuat Tahun Sabat lebih berhasil. Tetapi rupanya peraturan Tahun Yobelpun tidak pernah dilaksanakan. Adapun Tahun Suci yang dirayakan Gereja Katolik memindahkan Tahun Yobel Yahudi ke tingkat rohani. Tahun Suci itu memberi kaum beriman kesempatan berkala buat membereskan hutangnya dengan Allah. |
| (0.36) | (Yes 52:13) |
(bis: disanjung dan ditinggikan) disanjung dan ditinggikan atau: ia akan disanjung dan ditinggikan lagi. |
| (0.36) | (Yoh 14:17) |
(bis: dan akan bersatu) dan akan bersatu: beberapa naskah kuno: dan bersatu. |
| (0.36) | (Kis 27:12) |
(bis: barat daya dan barat laut) barat daya dan barat laut: atau timur laut dan tenggara. |
| (0.36) | (Mzm 49:14) |
(ende) Pratala dan Maut dibajangkan sebagai suatu penggembalaan dan seorang gembala. |
| (0.36) | (Yeh 7:18) |
(ende) Kain karung dan kepala tertjukur adalah tanda perkabungan dan kesedihan. |
| (0.36) | (Mzm 9:2) |
(endetn: Dikau) ditambahkan menurut maknanja dan terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). |
| (0.36) | (Yes 1:3) |
(endetn: (dan)) ditambahkan menurut naskah Qumran dan terdjemahan2 kuno. |
| (0.36) | (Yer 44:12) |
(endetn: (dan)) ditambahkan menurut banjak naskah Hibrani dan terdjemahan2 kuno. |
| (0.36) | (Yer 50:17) |
(endetn: (jang)) ditambahkan menurut terdjemahan Junani dan Latin (kuno dan Vlg.). |
| (0.36) | (Yos 13:4) | (jerusalem: dan Meara) Naskah Ibrani nampaknya rusak dan maksudnya tidak jelas. |
| (0.36) | (Mi 7:3) | (jerusalem: dan hukum) Dalam naskah Ibrani: tertulis: dia itu dan. |
| (0.36) | (Yoh 14:24) | (jerusalem: dan firman yang kamu dengar) Var: dan firmanKu. |
| (0.36) | (Rm 12:11) | (jerusalem: dan layanilah Tuhan) Var: dan perhatikanlah kesempatan yang baik. |
| (0.35) | (Yes 9:14) |
(ende: kepala dan ekor, batang palam dan buluh) ialah pemimpin2 dan bawahan, kaum bangsawan dan rakjat djelata. |
| (0.35) | (1Sam 14:15) |
(endetn: (dan)) ditambahkan menurut terdjemahan Junani. |
| (0.35) | (Neh 12:35) |
(endetn) Ditinggalkan "dan". |
| (0.35) | (Ayb 25:5) |
(endetn) Ditinggalkan: "dan". |
| (0.35) | (Yeh 19:7) |
(endetn) Diperbaiki dan terdjemahan dikirakan sadja. |
| (0.35) | (Yeh 38:1) |
(endetn: (dan)) ditambahkan menurut terdjemahan Junani. |
untuk membuka halaman teks alkitab dalam format PDF. [