Boks Temuan| (0.24677862777778) | (Luk 3:22) |
(full: TURUNLAH ROH KUDUS ... KE ATAS-NYA.
) Nas : Luk 3:22 Yesus, yang sejak awal telah dikandung dan didiami oleh Roh Kudus (Luk 1:35), sekarang secara pribadi diurapi dan diberi kuasa oleh Roh Kudus bagi pelayanan-Nya. Untuk keterangan lebih lanjut tentang pentingnya baptisan Yesus dalam Roh Kudus, lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS. |
| (0.24677862777778) | (Luk 9:24) |
(full: BARANGSIAPA KEHILANGAN NYAWANYA.
) Nas : Luk 9:24 Menjadikan pencapaian kebahagiaan dan kesenangan sebagai sasaran hidup kita lebih daripada hidup di dalam kehendak Allah dan prinsip-prinsip-Nya akan berakhir dalam kekecewaan dan kerugian. Meninggalkan jalan-jalan kita sendiri untuk hidup dalam persekutuan dengan Yesus, sambil melandaskan hidup kita atas ajaran Firman-Nya, berarti menemukan hidup dan sukacita sejati, sekarang ini dan selamanya. |
| (0.24677862777778) | (Luk 14:26) |
(full: TIDAK MEMBENCI BAPANYA.
) Nas : Luk 14:26 Kata "membenci" dalam ayat ini berarti "kurang mengasihi" (bd. teks ini dengan Mat 10:37; lih. Kej 29:31; Mal 1:3). Yesus menuntut agar kesetiaan dan kasih kita kepada-Nya lebih besar daripada setiap hubungan kasih sayang yang lain, sekalipun kepada keluarga kita sendiri. |
| (0.24677862777778) | (Luk 17:16) |
(full: MENGUCAP SYUKUR KEPADANYA.
) Nas : Luk 17:16 Kita yang menerima kasih, kasih karunia, keselamatan, dan semua berkat rohani dari Allah tidak boleh lupa untuk mengucap syukur kepada-Nya. Apa yang telah dilakukan-Nya bagi kita seharusnya mendorong kita untuk datang kepada-Nya dengan hati yang penuh syukur. "Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita" (1Yoh 4:19). |
| (0.24677862777778) | (Luk 20:44) |
(full: DAUD MENYEBUT DIA TUANNYA.
) Nas : Luk 20:44 Orang Yahudi berpikir bahwa Mesias akan merupakan keturunan Daud, dan karenanya hanya seorang pemimpin manusiawi. Yesus menjelaskan bahwa pernyataan Daud dalam Mazm 110:1, ketika ia menyebut anaknya sebagai "Tuan", menunjukkan bahwa Mesias itu lebih dari seorang pemimpin manusiawi; Ia juga Anak Allah yang ilahi (lihat cat. --> Mazm 110:1-7). [atau ref. Mazm 110:1-7] |
| (0.24677862777778) | (Yoh 19:11) |
(full: KUASA ITU ... DIBERIKAN KEPADAMU DARI ATAS.
) Nas : Yoh 19:11 Yesus mengatakan bahwa semua kuasa yang ada di muka bumi ini hanya ada sejauh hal itu diizinkan oleh Allah (bd. Dan 4:34-35; Rom 13:1). Dosa Pilatus ialah menyerah pada permintaan umum karena kegunaan politik. Dosa Israel lebih parah lagi -- mereka menolak Mesias mereka. |
| (0.24677862777778) | (Kis 2:13) |
(full: ANGGUR MANIS.
) Nas : Kis 2:13 (Yun. _gleukos_) Pada umumnya yang dimaksudkan adalah sari buah anggur yang tidak difermentasi. Mereka yang mengejek murid-murid Yesus mungkin menggunakan istilah ini dan bukan kata PB yang lebih umum untuk anggur (oinos) karena mereka percaya bahwa murid-murid Yesus hanya menggunakan jenis anggur semacam ini. Dalam hal ini, ejekan mereka diucapkan dengan nada sarkastis. |
| (0.24677862777778) | (Kis 11:17) |
(full: KEPADA KITA PADA WAKTU KITA MULAI PERCAYA.
) Nas : Kis 11:17 Suatu terjemahan yang lebih harfiah adalah, "Allah memberikan mereka karunia yang sama seperti diberikan kepada kita juga setelah percaya." Pernyataan ini selaras dengan fakta historis bahwa para rasul percaya kepada Yesus dan dibaharui oleh Roh Kudus sebelum hari Pentakosta (lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID). |
| (0.24677862777778) | (Kis 16:26) |
(full: TERLEPASLAH BELENGGU MEREKA SEMUA.
) Nas : Kis 16:26 Sepanjang kitab ini, Lukas menekankan bahwa tidak ada yang dapat menghambat Injil yang dibawa oleh orang percaya yang setia. Di Filipi Allah turun tangan sehingga Paulus dan Silas dikeluarkan dari penjara oleh gempa bumi. Peristiwa ini menyebabkan kemajuan lebih lanjut untuk Injil, khususnya, penyelamatan pemimpin penjara dan keluarganya. |
| (0.24677862777778) | (Rm 5:15) |
(full: JAUH LEBIH BESAR LAGI KASIH KARUNIA ALLAH.
) Nas : Rom 5:15 Dalam ayat Rom 5:12-21 Paulus menekankan kemampuan tertinggi dari penebusan yang disediakan oleh Yesus Kristus untuk menghapus dampak-dampak kejatuhan. Inilah inti berita bagian ini: Adam membawa dosa dan kematian; Kristus membawa kasih karunia dan hidup (ayat Rom 5:17). |
| (0.24677862777778) | (1Kor 4:8) |
(full: KAMU TELAH KENYANG, KAMU TELAH MENJADI KAYA.
) Nas : 1Kor 4:8 Beberapa anggota jemaat Korintus bermegah karena hikmat mereka, pengetahuan yang lebih tinggi, dan karunia rohani. Paulus menunjukkan kepada mereka bahwa kehidupan yang sesungguhnya dari seorang percaya yang setia adalah jalan salib dan bahwa penderitaan harus mendahului kemuliaan (bd. Rom 8:17). |
| (0.24677862777778) | (2Kor 9:8) |
(full: MELIMPAHKAN SEGALA KASIH KARUNIA KEPADA KAMU.
) Nas : 2Kor 9:8 Orang percaya yang memberi menurut kemampuan mereka untuk menolong orang lain yang membutuhkan, akan menemukan bahwa kasih karunia Allah mencukupi kebutuhan mereka sendiri, bahkan lebih banyak lagi, supaya mereka berkelebihan di dalam pelbagai kebajikan (bd. Ef 4:28). |
| (0.24677862777778) | (2Kor 12:8) |
(full: AKU SUDAH TIGA KALI BERSERU.
) Nas : 2Kor 12:8 Banyak kali apabila Allah menjawab suatu doa yang sungguh-sungguh dengan suatu penolakan; sesuatu yang lebih baik akan diberikan (lihat cat. --> 2Kor 12:9 berikutnya; lihat cat. --> Ef 3:20; dan [atau ref. 2Kor 12:9; Ef 3:20] Ef 3:20). |
| (0.24677862777778) | (Ibr 9:1) |
(full: PERJANJIAN YANG PERTAMA.
) Nas : Ibr 9:1-7 Ketika membahas bahwa perjanjian yang baru jauh lebih unggul daripada perjanjian yang lama (yang pertama), penulis surat ini menganalisis ciri-ciri utama dari ibadah dan upacara korban dalam agama Israel. Lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU. |
| (0.24677862777778) | (Ibr 11:16) |
(full: ALLAH TIDAK MALU.
) Nas : Ibr 11:16 Mereka yang menghormati Allah dengan hidup sebagai "pendatang dan perantau" (1Pet 2:11) dan yang menginginkan suatu tanah air yang lebih baik akan mendapatkan kehormatan dari Allah ketika Ia bersedia disebut Allah mereka. Ia tidak akan malu untuk mengakui mereka sebagai anak-anak-Nya sendiri (bd. Kel 3:6). |
| (0.24677862777778) | (Ibr 12:18) |
(full: GUNUNG YANG DAPAT DISENTUH.
) Nas : Ibr 12:18-25 Situasi mengagumkan yang terjadi pada saat pemberian hukum Taurat (bd. Kel 19:10-25; Ul 4:11-12; 5:22-26) dan keistimewaan-keistimewaan Injil diperlihatkan. Akibat-akibat meninggalkan Injil jauh lebih mengerikan daripada akibat-akibat menolak hukum Taurat. |
| (0.24677862777778) | (1Yoh 4:4) |
(full: ROH YANG ADA DI DALAM KAMU, LEBIH BESAR.
) Nas : 1Yoh 4:4 Alkitab menekankan bahwa Roh Kudus diam dalam diri orang percaya (1Kor 6:19). Dengan Roh Kudus, kita dapat mengatasi kejahatan dalam dunia, termasuk dosa, Iblis, godaan, pencobaan, kesusahan, penganiayaan, dan ajaran palsu, dan dengan kemenangan kita dapat memenuhi kehendak Allah bagi diri kita. |
| (0.24677862777778) | (Why 14:8) |
(full: SUDAH RUBUH BABEL.
) Nas : Wahy 14:8 Babel melambangkan sistem seluruh dunia politik, agama, dan perdagangan pada akhir zaman (lihat cat. --> Wahy 17:1), [atau ref. Wahy 17:1] dan keruntuhannya telah dinubuatkan di sini (lih. pasal Wahy 17:1-18:24 untuk keterangan lebih terinci). |
| (0.24677862777778) | (Kej 10:10) | (jerusalem: Akad) Ini sebuah kota yang terletak di dekat tempat kota Babel didirikan kemudian. Nama kota Akad menjadi juga nama bagian utara daerah Mesopotamia Hilir, berbeda dengan Sumer yang terletak lebih ke selatan. Akhirnya Akad menjadi nama semua bangsa dan bahasa Semit di daerah itu, berbeda dengan bahasa dan bangsa Sumer |
| (0.24677862777778) | (Kej 12:13) | (jerusalem: adikku) Perkataan Abraham itu barangkali menyinggung suatu adat yang terdapat di Mesopotamia Hulu. Di kalangan kaum bangsawan bangsa Hori suami pura-pura dapat mengangkat isterinya menjadi adiknya. Dengan demikian isteri itu lebih dihormati dan mendapat beberapa hak istimewa. Begitulah kiranya situasi Sarai yang disarankan Abram. Tetapi orang Mesir kurang dapat menghargai hal itu, Kej 12:19. Juga pengarang suci tidak dapat menghargainya oleh karena tidak tahu lagi akan adat semacam itu. Hanya keterangan yang kami berikan itu tidak pasti juga. |
