Dalam rumah yang besar bukan hanya terdapat perabot dari emas dan perak, melainkan juga dari kayu dan tanah; yang pertama dipakai untuk maksud yang mulia dan yang terakhir untuk maksud yang kurang mulia. ^a 

Begitu pula anggur yang baru tidak diisikan ke dalam kantong kulit yang tua ¹ , karena jika demikian kantong itu akan koyak sehingga anggur itu terbuang dan kantong itupun hancur. Tetapi anggur yang baru disimpan orang dalam kantong yang baru pula, dan dengan demikian terpeliharalah ²  kedua-duanya."

"Hai kamu sekalian, mengapa kamu berbuat demikian? Kami ini adalah manusia ^h  biasa sama seperti kamu. Kami ada di sini untuk memberitakan Injil ⁱ  kepada kamu, supaya kamu meninggalkan perbuatan sia-sia ^j  ini dan berbalik kepada Allah yang hidup, ^k  yang telah menjadikan langit dan bumi, ^l  laut dan segala isinya. ^m 

Mereka berkata seorang kepada yang lain: "Marilah kita membuat batu bata ^m  dan membakarnya baik-baik." Lalu bata itulah dipakai mereka sebagai batu ⁿ  dan ter ^o  gala-gala sebagai tanah liat.

Dan juga ternak kami harus turut beserta kami dan satu kakipun tidak akan tinggal, sebab dari ternak itulah kami harus ambil untuk beribadah kepada TUHAN, Allah kami; dan kami tidak tahu, dengan apa kami harus beribadah kepada TUHAN, sebelum kami sampai di sana."

Ketika mertua Musa melihat segala yang dilakukannya kepada bangsa itu, berkatalah ia: "Apakah ini yang kaulakukan kepada bangsa itu? Mengapakah engkau seorang diri saja yang duduk, sedang seluruh bangsa itu berdiri di depanmu dari pagi sampai petang?"

Tetapi jika engkau membuat bagi-Ku mezbah dari batu, maka jangan engkau mendirikannya dari batu pahat, sebab apabila engkau mengerjakannya dengan beliung, ^v  maka engkau melanggar kekudusannya.

Haruslah engkau membuat tutup dada ^y  pernyataan keputusan: buatan seorang ahli. Buatannya sama dengan baju efod, demikianlah harus engkau membuatnya, yakni dari emas, kain ungu tua, kain ungu muda, kain kirmizi dan lenan halus yang dipintal benangnya haruslah engkau membuatnya.

Maka haruslah imam mengolah yang seekor menjadi korban penghapus dosa ^c  dan yang lain menjadi korban bakaran, ^d  dan mengadakan pendamaian ^e  bagi dia, oleh karena dia telah berdosa dengan berada dekat mayat. Pada hari itu juga ia harus menguduskan kepalanya

tetapi genap sebulan lamanya, sampai keluar dari dalam hidungmu dan sampai kamu muak ^h --karena kamu telah menolak TUHAN ^{1  i}  yang ada di tengah-tengah kamu dan menangis di hadapan-Nya dengan berkata: Untuk apakah kita keluar dari Mesir? ^j "

yakni cobaan-cobaan besar, yang kaulihat dengan matamu sendiri, tanda-tanda dan mujizat-mujizat, tangan ^d  yang kuat dan lengan yang teracung, yang dipakai TUHAN, Allahmu, untuk membawa engkau keluar. Demikianlah juga akan dilakukan TUHAN, Allahmu, terhadap segala bangsa yang engkau takuti. ^e 

Berkatalah Gaal bin Ebed: ^q  "Siapa ^r  itu Abimelekh dan siapa kita orang Sikhem, maka kita menjadi hambanya? Bukankah anak Yerubaal dan Zebul, wakilnya, menjadi hamba orang-orang Hemor, ^s  ayah Sikhem, jadi mengapakah kita menjadi hambanya?

Pada waktu itu berkuasalah ^s  Roh TUHAN ¹  atas dia, sehingga singa itu dicabiknya ^t  seperti orang mencabik anak kambing--tanpa apa-apa di tangannya. Tetapi tidak diceriterakannya kepada ayahnya atau ibunya apa yang dilakukannya itu.

Lalu Yonatan mengatakan ^s  yang baik tentang Daud kepada Saul, ayahnya, katanya: "Janganlah raja berbuat dosa ^t  terhadap Daud, hambanya, sebab ia tidak berbuat dosa terhadapmu; bukankah apa yang diperbuatnya sangat baik bagimu!

Jika demikian, tunjukkanlah kesetiaanmu kepada hambamu ini, sebab engkau telah mengikat perjanjian ^y  di hadapan TUHAN dengan hambamu ini. Tetapi jika ada kesalahan padaku, engkau sendirilah membunuh ^z  aku. Mengapa engkau harus menyerahkan aku kepada ayahmu?"

Tetapi berkatalah sekali lagi Ahimaas bin Zadok kepada Yoab: "Apapun yang terjadi, izinkanlah juga aku berlari pergi menyusul orang Etiopia itu." Tetapi kata Yoab: "Mengapa juga engkau mau berlari pergi, anakku? Apakah engkau membawa kabar yang menguntungkanmu?"

Walaupun seluruh kaum keluargaku tidak lain dari orang-orang yang patut dihukum mati ^p  oleh tuanku raja, tuanku telah mengangkat hambamu ini di antara orang-orang yang menerima rezeki dari istanamu. ^q  Apakah hakku lagi dan untuk apa aku mengadakan tuntutan lagi kepada raja?"

Raja mengerjakan kayu cendana itu menjadi langkan untuk rumah TUHAN dan untuk istana raja, dan juga menjadi kecapi dan gambus untuk para penyanyi; kayu cendana seperti itu tidak datang dan tidak kelihatan lagi sampai hari ini.

Lalu berbaliklah ia dari pada Elia, ia mengambil pasangan lembu ^j  itu, menyembelihnya dan memasak dagingnya dengan bajak lembu itu sebagai kayu api; ia memberikan daging itu kepada orang-orangnya, kemudian makanlah mereka. Sesudah itu bersiaplah ia, lalu mengikuti Elia dan menjadi pelayannya. ^k 

Sebab itu raja Yoas memanggil imam Yoyada, dan imam-imam lain serta berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak perbaiki kerusakan rumah itu? Maka sekarang, tidak boleh lagi kamu menerima uang dari kenalan-kenalanmu, tetapi serahkanlah itu untuk memperbaiki kerusakan rumah itu."