Boks Temuan| (0.20) | (Yes 28:9) |
(ende) Dikutiplah perkataan edjekan dari orang2 jang ber-foja2 itu kepada Jesaja dan nubuat2nja. |
| (0.20) | (Yes 32:14) |
(ende: istananja) Kiranja istana radja. Ofel adalah bukit dibagian timur Jerusjalem. Penduduk Jerusjalem begitu berkurang, sehingga sebagian dari kota ditinggalkan. |
| (0.20) | (Yes 40:10) |
(ende: lengan Jahwe) adalah kekuatannja. |
| (0.20) | (Yes 41:9) |
(ende: udjung bumi....pelosok2nja) dalam mojangnja Ibrahim, Israil sudah dipanggil oleh Allah dari Babel dahulu. |
| (0.20) | (Yes 44:23) |
(ende) Semua machluk diadjak untuk memudji Allah dan bersjukur kepadaNja, oleh karena Ia telah menjelamatkan Israil dari pembuangan. |
| (0.20) | (Yes 45:18) |
(ende: kalang-kabut) ialah keadaan semula dari djagat raja. Semua unsurnja bertjampur-baur mendjadi sebangsa tjair. |
| (0.20) | (Yes 54:16) |
(ende) Oleh karena Jahwe mentjiptakan tukang besi serta si perusak, maka Iapun berkuasa untuk menangkis semua sendjata dan perusak dari Jerusjalem. |
| (0.20) | (Yer 4:11) |
(ende) Angin dari gurun (jang panas) adalah bahasa kiasan jang artinja:hukuman jang terdiri atas serbuan musuh. |
| (0.20) | (Yer 17:13) |
(ende: tertulis ditanah) (dalam debu). Karena itu lekas terhapus. Bahasa kiasan jang artinja: orang itu akan terhapus dari hidup didunia ini. |
| (0.20) | (Yer 24:1) |
(ende) Djadi penglihatan ini terdjadi sesudah tahun 597, waktu sebagian dari penduduk Jerusjalem dan Juda dibuang ke Babel. |
| (0.20) | (Yer 29:24) |
(ende) Bagian ini mentjeritakan suatu reaksi dari pihak nabi2 palsu didalam pembuangan terhadap surat Jeremia tadi. Naskah Hibrani sedikit katjau |
| (0.20) | (Yer 48:29) |
(ende) Seluruh bagian ini merupakan suatu tambahan jang dipindjam dari Yes 15:1-16:12 dengan sangat disadur. |
| (0.20) | (Yer 48:40) |
(ende: radjawali) ialah musuh (Nebukadnezar). Bagian ini (40-47) merupakan suatu saduran dari salah satu utjapan Jeremia. |
| (0.20) | (Yer 50:20) |
(ende) Djadi hanja suatu "sisa" akan dipulihkan, tapi sisa itu sutji dan bebas dari dosa adanja; pemulihan keigamaan. |
| (0.20) | (Yer 51:38) |
(ende) Para pembela Babel tak mampu; mereka akan binasa (minum dari piala murka Jahwe) dan disembelih seperti domba tambun. |
| (0.20) | (Yeh 4:1) |
(ende) Perbuatan beribarat jang pertama dari Jeheskiel. Kitabnja memuat pelbagai perbuatan sedjenis itu. Perbuatan ini melambangkan pengepungan Jerusjalem. |
| (0.20) | (Yeh 11:1) |
(ende) Ajat ini harus digabung dengan pasal 8(Yeh 8) (mungkin suatu djiplakan dari Yeh 11:22-24). |
| (0.20) | (Yeh 17:7) |
(ende) Radjawali jang lain itu ialah Mesir. Bibit negeri (radja Sedekia merontak kepada Babel (radjawali pertama) dengan mentjari dukungan dari Mesir. |
| (0.20) | (Yeh 20:25) |
(ende) Perbagai adat salah jang muntjul di Israil dikatakan berasal dari Jahwe, oleh karena dibiarkan olehNja akan hukuman mereka. |
| (0.20) | (Yeh 20:33) |
(ende) Djadi Allah akan tetap radja Israil, sekalipun mereka tidak mau. Kendati perlawanan dari pihak manusia Allah melaksanakan rentjanaNja. |
