Dan justru itulah maksud suratku<x id="z" /> ini, yaitu supaya jika aku datang, jangan aku berdukacita<x id="a" /> oleh mereka, yang harus membuat aku menjadi gembira. Sebab aku yakin<x id="b" /> tentang kamu semua, bahwa sukacitaku adalah juga sukacitamu.

Tetapi pikiran mereka telah menjadi tumpul,<x id="t" /> sebab sampai pada hari ini selubung itu masih tetap menyelubungi mereka, jika mereka membaca<x id="u" /> perjanjian lama<x id="v" /> itu tanpa disingkapkan, karena hanya Kristus saja yang dapat menyingkapkannya.

Sebab selama masih diam di dalam kemah ini, kita mengeluh<x id="w" /> oleh beratnya tekanan, karena kita mau mengenakan pakaian<x id="x" /> yang baru itu tanpa menanggalkan yang lama, supaya yang fana itu ditelan oleh hidup.

Bukan hanya oleh kedatangannya saja, tetapi juga oleh penghiburan yang dinikmatinya di tengah-tengah kamu. Karena ia telah memberitahukan kepada kami tentang kerinduanmu, keluhanmu, kesungguhanmu untuk membela aku, sehingga makin bertambahlah sukacitaku.

Aku memegahkan kamu<x id="b" /> kepadanya, dan kamu tidak mengecewakan aku. Kami senantiasa mengatakan apa yang benar kepada kamu, demikian juga kemegahan kami di hadapan Titus<x id="c" /> sudah ternyata benar.

Dan oleh sebab kamu telah tahan uji dalam pelayanan itu,<x id="t" /> mereka memuliakan Allah<x id="u" /> karena ketaatan kamu dalam pengakuan<x id="v" /> akan Injil Kristus<x id="w" /> dan karena kemurahan hatimu<x id="x" /> dalam membagikan segala sesuatu dengan mereka dan dengan semua orang,

Tetapi jawab Tuhan kepadaku: <span class="red">"Cukuplah kasih karunia-Ku<x id="g" /> bagimu<n id="1" />, sebab justru dalam kelemahanlah<x id="h" /><x id="i" /> kuasa-Ku<x id="j" /> menjadi sempurna."span> Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku.

Aku kuatir, bahwa apabila aku datang lagi, Allahku akan merendahkan aku di depan kamu, dan bahwa aku akan berdukacita<x id="o" /> terhadap banyak orang yang di masa yang lampau berbuat dosa<n id="1" /><x id="p" /> dan belum lagi bertobat dari kecemaran, percabulan dan ketidaksopanan<x id="q" /> yang mereka lakukan.

karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu<n id="1" />, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa;<x id="l" /> segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia.<x id="m" />

dan oleh Dialah Ia memperdamaikan<x id="u" /> segala sesuatu dengan diri-Nya<n id="1" />, baik yang ada di bumi, maupun yang ada di sorga,<x id="v" /> sesudah Ia mengadakan pendamaian<x id="w" /> oleh darah<x id="x" /> salib Kristus.

apabila Ia datang pada hari itu<x id="w" /> untuk dimuliakan<n id="1" /><x id="x" /> di antara orang-orang kudus-Nya dan untuk dikagumi oleh semua orang yang percaya, sebab kesaksian yang kami bawa kepadamu<x id="y" /> telah kamu percayai.

yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah.<x id="n" /> Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah.<x id="o" />

Tetapi justru karena itu aku dikasihani,<x id="f" /> agar dalam diriku ini, sebagai orang yang paling berdosa, Yesus Kristus menunjukkan seluruh kesabaran-Nya.<x id="g" /> Dengan demikian aku menjadi contoh bagi mereka yang kemudian percaya<x id="h" /> kepada-Nya dan mendapat hidup yang kekal.<x id="i" />

tetapi Kristus setia sebagai Anak<x id="b" /> yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya<x id="c" /> ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang<x id="d" /> pada kepercayaan dan pengharapan<n id="1" /><x id="e" /> yang kita megahkan.

Sebab tanah yang menghisap air hujan yang sering turun ke atasnya, dan yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakannya, menerima berkat dari Allah;

Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan<n id="1" />--sebab karena imamat itu umat Israel<x id="q" /> telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan<x id="r" /> menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek<x id="s" /> dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun?

Karena itu Ia adalah Pengantara<x id="j" /> dari suatu perjanjian<x id="k" /> yang baru<n id="1" />, supaya mereka yang telah terpanggil<x id="l" /> dapat menerima bagian<x id="m" /> kekal yang dijanjikan,<x id="n" /> sebab Ia telah mati untuk menebus pelanggaran-pelanggaran yang telah dilakukan selama perjanjian<x id="o" /> yang pertama.

Karena iman Habel telah mempersembahkan kepada Allah korban yang lebih baik<n id="1" /> dari pada korban Kain. Dengan jalan itu ia memperoleh kesaksian<x id="m" /> kepadanya, bahwa ia benar, karena Allah berkenan akan persembahannya<x id="n" /> itu dan karena iman ia masih berbicara, sesudah ia mati.<x id="o" />

Dalam iman mereka semua ini telah mati sebagai orang-orang yang tidak memperoleh apa yang dijanjikan<n id="1" /><x id="i" /> itu, tetapi yang hanya dari jauh<x id="j" /> melihatnya dan melambai-lambai kepadanya dan yang mengakui, bahwa mereka adalah orang asing dan pendatang di bumi ini.<x id="k" />

Jagalah supaya kamu jangan menolak<x id="a" /> Dia, yang berfirman.<x id="b" /> Sebab jikalau mereka, yang menolak Dia yang menyampaikan firman<x id="c" /> Allah di bumi, tidak luput, apa lagi kita, jika kita berpaling dari Dia yang berbicara dari sorga?<x id="d" />