Boks Temuan| (0.04) | Yeh 9:3 |
| Pada saat itu kemuliaan g Allah Israel sudah terangkat dari atas kerub, h tempatnya semula, ke atas ambang pintu Bait Suci dan Dia memanggil orang yang berpakaian lenan dan yang mempunyai alat penulis di sisinya. |
| (0.04) | Yeh 10:2 |
| Maka Ia berkata kepada orang yang berpakaian lenan g itu: "Masuklah ke bawah kerub dari antara roda-rodanya h dan penuhilah i rangkup tanganmu dengan bara api 1 j dari tengah-tengah kerub itu dan hamburkan ke atas kota itu." Lalu aku melihat dia masuk. |
| (0.04) | Dan 4:18 |
| Itulah mimpi yang telah kudapat, aku, raja Nebukadnezar; sekarang engkau, Beltsazar, katakanlah kepadaku maknanya, sebab semua orang bijaksana dari kerajaanku tidak dapat memberitahukan maknanya kepadaku; j tetapi engkaulah yang sanggup, k karena engkau l penuh dengan roh para dewa m yang kudus!" |
| (0.04) | Dan 11:39 |
| Dan ia akan bertindak terhadap benteng-benteng yang diperkuat dengan pertolongan dewa asing itu. Siapa yang mengakui dewa ini akan dilimpahi kehormatan; ia akan membuat mereka menjadi berkuasa atas banyak orang dan kepada mereka akan dibagikannya tanah sebagai upah. |
| (0.04) | Yoh 6:51 |
| Akulah roti hidup d yang telah turun dari sorga. e Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia. f " |
| (0.04) | Kis 13:1 |
| Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia t ada beberapa nabi u dan pengajar, v yaitu: Barnabas w dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, x dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, y dan Saulus. |
| (0.04) | Mrk 7:2 |
| Mereka melihat, bahwa beberapa orang murid-Nya makan dengan tangan najis, g yaitu dengan tangan yang tidak dibasuh. |
| (0.04) | Luk 14:33 |
| Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu, yang tidak melepaskan dirinya dari segala miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku. o |
| (0.04) | Kis 13:51 |
| Akan tetapi Paulus dan Barnabas mengebaskan debu kaki k mereka sebagai peringatan bagi orang-orang itu, lalu pergi ke Ikonium. l |
| (0.04) | Kis 16:16 |
| Pada suatu kali ketika kami pergi ke tempat sembahyang itu, r kami bertemu dengan seorang hamba perempuan yang mempunyai roh tenung 1 ; s dengan tenungan-tenungannya tuan-tuannya memperoleh penghasilan besar. |
| (0.04) | 2Raj 9:15 |
| Tetapi raja Yoram sendiri telah pulang ke Yizreel, supaya luka-lukanya diobati, c yang ditimbulkan orang Aram pada waktu ia berperang melawan Hazael, raja Aram. --Yehu berkata: "Jika kamu sudah setuju, janganlah biarkan siapapun meloloskan diri dari kota untuk memberitahukan hal itu ke Yizreel." |
| (0.04) | Mzm 11:5 |
| TUHAN menguji orang benar u dan orang fasik, dan Ia membenci v orang yang mencintai kekerasan 1 . |
| (0.04) | Neh 8:3 |
| (8-4) Ia membacakan beberapa bagian dari pada kitab itu di halaman di depan pintu gerbang Air k dari pagi sampai tengah hari di hadapan laki-laki dan perempuan dan semua orang yang dapat mengerti. Dengan penuh perhatian seluruh umat mendengarkan 1 pembacaan kitab Taurat itu. |
| (0.04) | Luk 21:26 |
| Orang akan mati ketakutan karena kecemasan berhubung dengan segala apa yang menimpa bumi ini, sebab kuasa-kuasa langit akan goncang. b |
| (0.04) | Kis 4:30 |
| Ulurkanlah tangan-Mu untuk menyembuhkan orang, dan adakanlah tanda-tanda dan mujizat-mujizat 1 h oleh nama Yesus, Hamba-Mu yang kudus. i " |
| (0.04) | Mat 16:27 |
| Sebab Anak Manusia s akan datang t dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya; pada waktu itu Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya. u |
| (0.04) | Mrk 10:29 |
| Jawab Yesus: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya setiap orang yang karena Aku dan karena Injil meninggalkan rumahnya, saudaranya laki-laki atau saudaranya perempuan, ibunya atau bapanya, anak-anaknya atau ladangnya, |
| (0.04) | 1Kor 10:27 |
| Kalau kamu diundang makan oleh seorang yang tidak percaya, dan undangan itu kamu terima, makanlah apa saja yang dihidangkan kepadamu, d tanpa mengadakan pemeriksaan karena keberatan-keberatan hati nurani. |
| (0.04) | Ibr 7:26 |
| Sebab Imam Besar i yang demikianlah yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa j dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga, k |
| (0.04) | Ibr 7:28 |
| Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan p menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, q yang telah menjadi sempurna r sampai selama-lamanya. |
