Boks Temuan| (0.00) | Kis 25:19 |
| Tetapi mereka hanya berselisih paham c dengan dia tentang soal-soal agama d mereka, dan tentang seorang bernama Yesus, yang sudah mati, sedangkan Paulus katakan dengan pasti, bahwa Ia hidup. |
| (0.00) | Kis 26:4 |
| Semua orang Yahudi mengetahui jalan hidupku sejak masa mudaku, s sebab dari semula aku hidup di tengah-tengah bangsaku di Yerusalem. |
| (0.00) | Kis 26:7 |
| dan yang dinantikan oleh kedua belas suku kita, y sementara mereka siang malam z melakukan ibadahnya dengan tekun. Dan karena pengharapan itulah, ya raja Agripa, aku dituduh a orang-orang Yahudi. |
| (0.00) | Kis 26:31 |
| Sementara mereka keluar, mereka berkata seorang kepada yang lain: "Orang itu tidak melakukan sesuatu yang setimpal dengan hukuman mati atau hukuman penjara. m " |
| (0.00) | Kis 27:34 |
| Karena itu aku menasihati kamu, supaya kamu makan dahulu. Hal itu perlu untuk keselamatanmu. Tidak seorangpun di antara kamu akan kehilangan sehelaipun dari rambut kepalanya. b " |
| (0.00) | Kis 28:7 |
| Tidak jauh dari tempat itu ada tanah milik gubernur pulau itu. Gubernur itu namanya Publius. Ia menyambut kami dan menjamu kami dengan ramahnya selama tiga hari. |
| (0.00) | Kis 28:11 |
| Tiga bulan kemudian kami berangkat dari situ naik sebuah kapal dari Aleksandria u yang selama musim dingin berlabuh di pulau itu. Kapal itu memakai lambang Dioskuri. |
| (0.00) | Kis 28:13 |
| Dari situ kami menyusur pantai, lalu sampai ke Regium. Sehari kemudian bertiuplah angin selatan dan pada hari kedua sampailah kami di Putioli. |
| (0.00) | Kis 28:31 |
| Dengan terus terang t dan tanpa rintangan apa-apa ia memberitakan Kerajaan Allah 1 u dan mengajar tentang Tuhan Yesus Kristus. |
| (0.00) | Rm 2:4 |
| Maukah engkau menganggap sepi kekayaan n kemurahan-Nya, o kesabaran-Nya p dan kelapangan hati-Nya? q Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan? r |
| (0.00) | Rm 2:5 |
| Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari waktu mana murka s dan hukuman t Allah yang adil akan dinyatakan. |
| (0.00) | Rm 2:26 |
| Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
| (0.00) | Rm 3:21 |
| Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah 1 b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
| (0.00) | Rm 4:10 |
| Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
| (0.00) | Rm 4:13 |
| Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji f kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, g tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. h |
| (0.00) | Rm 4:14 |
| Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
| (0.00) | Rm 4:15 |
| Karena hukum Taurat membangkitkan murka, j tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. k |
| (0.00) | Rm 4:20 |
| Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat x dalam imannya dan ia memuliakan Allah, y |
| (0.00) | Rm 5:5 |
| Dan pengharapan p tidak mengecewakan, karena kasih q Allah telah dicurahkan di dalam hati kita 1 oleh Roh Kudus r yang telah dikaruniakan kepada kita. |
| (0.00) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
